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候，激進的魯德主義（Ｌｕｄｄｉｔｅ　ｌｅｆｔ）作出了爆炸性的反應，他們反對“微觀宇宙和遠觀宇宙”（ｍｉｃｒｏｃｏｓｍ　ａｎｄ　ｔｅｌｅｃｏｓｍ），反對相互聯結的電腦和電磁通訊的環球發射。湯姆？彼得斯在接受《福布斯》雜誌採訪時，預言９０年代新技術將會發生令人難以置信的進展，現此相伴隨的是反技術主義和魯德主義的捲土重來。托夫勒對《連線》雜誌的第一批讀者也作過類似的預言。

對於駭客可能造成的危害性的誇大想象是人們抵制　ｉｎｔｅｒｎｅｔ　的重要原因。

這是一種常有的現象：當一種新的技術力量出現時，有一些人基於既有的價值觀念和種種偏見與誤解對新技術產生不信任或反感。在重大的社會和技術變革來臨的時候，“狼來了”的呼聲總是不絕如縷。即使是在ｉｎｔｅｒｎｅｔ的發源地美國，從好萊塢到哈佛，一些被認為是美國最有頭腦的人（ｂｒａｉｎｌｏｒｄ）不約而同地加入到抵制電腦技術的大合唱之中，以致於出現了一種被稱為“反技術的十字軍東征”（ａｎｔｉｔｅｃｈ　ｃｒｕｓａｄｅ）。一些科學幻想小說和電影出於譁眾取寵的原因，描繪出關於未來世界可怕圖景。其中，關於某個駭客或“魔鬼終結者”式的技術瘋子如何有可能威脅美國人甚或全人類的命運描寫尤為常見。

關於駭客的誤解可能左右我們對於　ｉｎｔｅｒｎｅｔ，對於資訊產業以及整個數字文化的態度。在數字時代即將來臨的時候，“狼來了”的呼聲有可能使我們為了消除某種危險而作繭自縛。只要我們不是面向現實和未來，而是面向錯覺和過去，我們就可以輕而易舉地發現一種新生的社會和技術力量的種種缺失和弊端並加以無限的誇大，既而使阻止、扼殺它的行為顯得理所當然。為了消除關於駭客的貶損性的神話資訊，我們需要對駭客的真實形象有所認識。為數不少的駭客犯罪及其造成的嚴重後果是一個無法迴避的話題。駭客們利用他們掌握的先進的電腦技術在賽柏空間中興之所致地闖入他們感興趣的任何領域，實施與現實世界中的種種犯罪行徑實質等同的犯罪，並且有愈演愈烈之勢。據有關報告統計，近年來美國國防部的電腦系統受到的襲擊日益增多，已發現的有：１９９２年５３次，１９９３年１１５次，１９９４年２２５次，１９９５年達到５５９次。而據專家估計，美國國防部實際受到的襲擊可能多達２５萬次。其中絕大多數襲擊很難被發現，更談不上作出有效反應。“國防部官員稱，襲擊者透過竊取情報，修改或破壞軟體和資料，輸入有害檔案和病毒，甚至關閉整個系統和網路手段，嚴重影響國防部的正常運作，每年因此造成的經濟損失達到幾億至幾千億美元。據英國銀行協會的統計資料，現在全球因電腦犯罪所導致的損失每年大約在８０億美元統計。而電腦專家認為，實際損失可能大大超過這個數字，大概要達到１００億美元上下。”（《當前電腦犯罪的三種形式及其預防》，載《計算機世界》１９９６年第４０期第７７版）

冷戰時期，人們常常談起世界上每個人都分別坐在多少噸炸藥上。如今人們樂於談論因冷戰而產生的網際網路給人類造成了新的、更大的威脅——有朝一日，一個或幾個仇視人類的惡魔可能利用這張彌天大網把人類一網打盡。駭客的確給資訊社會造成了相當大的風險，而且由於技術是動態的，不斷突進的，社會無法透過一種固定的技術一勞永逸地消除這種風險。這風險成為人的新的生存環境的一種色調，是資訊社會不得不付出的風險成本。

從更廣的視野來看，人類自古以來一直生活在風險之中，從古至今的技術虛無主義者總是忽略這一點。洪水、猛獸、饑荒、地震、水災、瘟疫、不治之症等天災，再加上戰爭、社會動亂等人禍始終伴隨著人類歷史的整個程序，技術虛無主義者對過去時代的田園牧歌似的描繪，技術福音主義者對未來的溫柔富貴鄉的幻想，都是不誠實、不負責任的。每一個時代的現實都有這個時代的人必須面對的嚴峻現實，每個時代都有難唸的經。每個時代的現實的特定的嚴峻性是如此真切，人們很容易相信他所處的時代是一個最壞的、最邪惡的時代，而在此之前或之後的時代都有善可陳。懷鄉主義和未來主義情緒就是在這種情況下自然產生的。

懷有這類情緒的人是各個時代裡的棄兒。他們以為消除了他們所處的現實的風險就是消除了一切風險，而沒有意識到作為成本的風險的消除既是以產出的消除為代價的，又是以另一種（也許是更大的、更嚴峻的）風險的出現為代價的。對駭客可能帶來的風險的擔憂是正常的，但從這種擔