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們的上司對他的老婆所說的一樣，要不是暴力，他們就不會心甘情願地做牛做馬，甘當動物。他們還沒有被他們那些白白胖胖的女人刺激起來，於是，她自己內心也沒有激動起來，就像我們男人所稱呼的：器官灼熱。誰會相信，廠長在做完神聖的彌撒之後就脫掉他老婆的褲子，看看她的水是否已經到脖子上來了。我自忖，在別人的深處還會是些什麼呢，真想緊緊貼住那似高架電線般的大腿深處。 在這個信奉羅馬天主教義的鄉村，現在還得祈求一下上帝，讓大家都看到，我們清洗掉了我們手指上無辜的血跡，那是上帝在緊張的一瞬間自動轉變而來的：男人和女人，更確切地說就是他的傑作。在寫給報紙的一些致讀者來信的文章中，他們都是很忠實的，因為他們都是按照基督教堂的建築特點，即垂直向上、挺拔屹立的風格而生長的。應該說，不應當有任何反對教皇的事，因為他屬於瑪利亞姑娘。否則他怎麼知道這個女人是那麼謙虛和執著地追求上帝的靈魂呢？比如說，女人可以用嘴做成一根管子，可以用它來將廠長的生殖器吸到她的肚子裡面去。您不要裝作好像您從來沒有在她的家庭影院裡見到過這根管子似的。據說耶穌也跟您一樣，永恆地在奧地利徘徊。他的代表，也就是那些去外地的旅行者，總是徘徊在他的周圍，並且四處張望，看看是否有什麼需要改進的，或要懲罰的，或要予以打擊的。這時他正好遇上了您，他像愛自己一樣地愛您。而您呢？您是否只是愛別人擁有的金錢呢？就是嘛，您看上去就是這樣，所以您還是給《新聞報》寫一封信吧，您可以怒罵那些心中沒有上帝的人，或者那些雖有但不可能和上帝建立關係的人！ 一切都是屬於我們的！ 汽車戛然停住的時候，女人很不注意她的聲門。她大聲地狂喊亂叫起來，好像她被送進了油鍋裡似的，因為酒精成分一直在起作用，一直在從內部撫摸著她。她狂吼著，四處叫嚷著，直到夜深人靜，有些住戶還燃著燈火。不一會兒，她的屋裡也亮起燈來，那領導一家公司的沉重傢伙突然向他那逞能的身體發怒，也許是由於他被認為是一個輸家而激動起來。他站在這個熱乎乎的熊窟面前，裡面的儀器的所有碎片還在工作，甚至有一些還在小孩的手指間。你就是格蒂吧，他問，說著他便越過他那狹窄的視野。只要是還存在，誰想丟掉什麼呢？謝天謝地，他立刻就想能再次觸控她大腿間的中心地帶，儘管麵包籃子還高高地掛著，對於其他人來說高不可及。只是現在裡面的麵包屑多了一些。後來，他那十分信賴的工具在他婚後的家鄉由誠實的大師引帶積極工作，那兒並沒有其他的人。這一點人們可以相信他。如果要在多個上帝之間（運動與政治）進行選擇的話，男人的動作十分緩慢；假如首先用前掌踏上他和他的事業被踐踏的舞臺的話，他的動作便會十分迅速。從眼神的變換情況來看，年輕人沒有遲疑就打招呼了。女人連同她的睡袋一起被傾翻到了門外的一側，她並沒有表露出一種渴望，想再次重新配對。她完全改變了，把一個頑皮的孩子，一個總想著要吃飯的年輕人的身體，藏到她的下面。當她的男人歡迎她的時候，她知道，他肯定會馬上來吸吮她的耳朵。他馬上就會覺得他的身體很好，因為他能像擁有藝術一樣來擁有女人，擁有這位在我們和立體寶塔中搜尋獵物的憤怒的女獵手。廠長已經和女人咬耳朵，輕聲講了一些地地道道的下流笑話，這些都會馬上在她的同意下發生。女人又在家裡，而且孩子需要母親，這當然是再好不過的事了。她向他展示了一些最重要的，而且不言而喻可以在電視裡更好地看到的東西。　電子書　分享網站

《情慾》第九章（2）

一致公認，上帝是大自然的一種現象。那兒住有很多的職員，伸開雙臂，但是並沒有什麼東西投向他們的懷抱。在他們吃的東西上面，都會出現斑斑傷痕，那是動物在有生之年所得到的。他們還吃他們烤成團的東西，諸如成群結隊的東西、他們的軀體以及他們難受的笑聲等，未成型的還有他們的幼兒、令人生氣的遺忘或棄物，接下來的還有臉上流出的鼻涕。他們的孩子！在一支長長的駱駝隊中（在生命的各各他山上），他們用他們和體育電視稱呼的那些東西來刺激人們。有時候冒出人類的一小部分，如果您在一個完全用自然做的某人旁邊坐在一個交通工具裡，您根本不會注意到，因為您跟他一樣，對汽車沒有什麼辦法。可不是嗎？如果是的，除您之外也不會有別人注意到。他們在夜間做出來的後代中有一部分對工廠沒有什麼用處。他們都是一口氣而已，是他們當作酒後撥出的一口氣。他們看上去好像不曾得過嚴重的疾病。就像您在這兒能觀察廠長先生的情況一樣，當這種親