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她以為，王庸要開始教她格鬥跟槍械了。她沒料到這一天會來的這麼快。

王庸看穿鍾心的心思，笑道：“你想多了。格鬥跟槍械早晚會教你，但絕對不是現在。以後我會根據你的文化課表現以獎賞的形式教你，成績越好，你能學到的真東西越多。甚至，只要你敢次次拿級部前五名，我就敢把你訓練成不輸於特警的女特種兵。”

“真的？”鍾心頓時興奮起來。

“當然是真的。就怕你做不到啊。”

“小瞧我！我鍾心天資聰穎，沒有我做不到，只有我不想做！你就等著把你的本事對我傾囊相授吧。那話叫什麼來，教會小的，餓死老的。到時候你吃不上飯，歸我養哦。”鍾心拍著顫巍巍的胸脯，保證道。

“好，那我期待著那一天。”王庸笑道。

接著又說：“今天教你的東西雖然不是格鬥槍械，但是也多少沾邊。這類知識，我稱之為雜學。”

“什麼叫做雜學？在古代是指科舉文章以外的各種學問。這種學問以前是被主流文人們批判的。韓非子在《顯學》中就寫到：‘今兼聽雜學繆行同異之辭，安得無亂乎？’蘇軾也說‘以聲律取士，士雜學而不志於道’。可見雜學以前的地位。”

“但是，人不應該只知何為正義，而不知何為邪惡。雜學便是獲知這種邪惡的知識途徑。何況雜學也不全是這種不入流的知識。現代人對於雜學的歸類，一般是指獵奇向的百科全書知識。我更加贊同這種說法。”

“王老師，你今天到底要教我什麼？怎麼越說越迷糊了。”鍾心有些不解的問。

“我囉嗦這一通給你聽，無法是要讓你知道主次輕重。別因為雜學更加獵奇向，就不喜歡學習國學了。”王庸勸誡鍾心道。

鍾心搖搖頭，說：“不會。”

“那就好。因為你上次遭遇綁架，所以我們今天學一些這方面的知識。先從最簡單的說起，如何識別綁匪身份。”王庸喝口水，立馬又侃侃而談起來。

“記得以前軍隊中流傳著一個段子，說假如你現在正在國外旅遊，遭遇了不明身份的人劫持。怎麼知道他們屬於哪個組織，從而選擇方案應對呢？很簡單，看穿著跟武器裝備就可以。”

“如果挾持分子拿著卡拉尼科夫步槍，全身黑袍，這應該是中東的****。如果蓄著鬍子拿著卡拉尼科夫短步槍，這是車臣。如果拿著長刀或者汽油向你走來，這是is。而當談判專家來時，穿西服的應該是北約的，穿軍便服應該是以色列的，穿作戰服那是俄羅斯的。”

“當你看到反恐特戰戰士的裝備時，如果救援人員拿著衝鋒槍和霰彈槍，這應該是歐盟成員國。如果拿著小口徑長步槍和電機槍之類的，是美國。如果拿著無託步槍和俄式迷你衝鋒槍，這是咱們華夏。如果是班用機槍，rpg和短狙擊槍，這是俄羅斯。”

“當****用槍指著你的頭來恐嚇救援人員時，如果救援人員直接開槍把****打死，這是英國。如果救援人員說“兄弟你這人不錯跟我們幹吧！”，這是法國。如果窗外一聲槍響把****打死，這是美國。噼裡啪啦槍響大作以後，****的視線紅了，看著人質和自己一起死去，然後萬物歸於沉寂。是俄羅斯。”

“沙俄好霸道哦，那華夏呢？”鍾心被吊起了興趣，不由問。

“華夏？如果綁架了爆恐分子的家屬要求交換人質的，那就是華夏了。”王庸回答道。

撲哧，鍾心抑制不住的大笑起來。

“哈哈哈，我兔實在是太賤了。我喜歡！我驕傲！”

鍾心笑的樂不可支。

王庸卻笑不起來，因為沒人知道在那種環境下被迫採取這種措施，要承擔多麼大的壓力。之前王庸就這麼幹過一次，差點被勒令停職。但是看到被救人質那感激的表情後，也就什麼都無所謂了。

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第一百一十七章　輿論

“好了，以上都是段子，雖然有一定的道理，不過不能拿著當真理。聽個樂就行。下面我要說的，才是真正的應對方法。”王庸道。

鍾心趕緊停下大笑，做出聆聽的姿勢。

“首先，被綁架後，如果四周偏僻無人，不要盲目地呼救或和壞人搏鬥。如果魯莽行動，可能會受到傷害。其次，要牢牢記住罪犯的體貌特徵、年齡、人數、口音等，一旦獲救，可以為公安機關提供破案資訊。還要保持良好的心理狀態，儘量儲存體力