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我和你們緊緊抱在一起！”

正文第十章龍脈

該準備的東西，一樣也沒拉下，董旋一一過目以後表示十分滿意，看來他今天的心情不錯，歐陽璣站在一旁幫著董旋，拿著遞那的看來也沒事了，他們之間總算和諧的相處了，不過不知道歐陽璣是用什麼說服董旋的，也不知道董旋是怎麼給歐陽璣怎麼解釋的，有機會得向他們二位好好請教一下，不過我想問也是白問，他們會說；；；？

上了開往驪山的汽車，不到一個小時我們就到了驪山市，下了車便儘快找了驪山腳下的一家旅館安頓下來，董旋便和我‘　，秦陽一同先上了驪山，一路走過欣賞著驪山的風景，只見層戀疊嶂，山林蔥鬱；驪山之北臨逶迤曲轉、似銀蛇橫臥的渭水之濱。想著這秦始皇陵高大的封冢藏在這巍巍峰巒環抱之中與驪山渾然一體，景色優美，環境獨秀，實在也是巧奪天工。“你說秦始皇為何要在這裡建造他的陵寢呢？”我真看不出這裡有什麼特別之處，論雄偉比不過泰山，論險要比不過華山，論秀美更比不過黃山，“哈哈；；這你就外行了把！這八百里秦川，文武勝地，三秦之地，水土深厚，在風水學中，這裡大有藏風納氣之勢，自古帝王生前都在尋找一個好的龍脈來作為自己的陵寢以萌福子孫後代，你們看這百里秦川加上旁邊那條由西蜿蜒向東伸來的渭河，猶如一條神龍橫穿在著平川之上，而這驪山恰似放在這龍頭面前的一顆龍珠，這就構成了一幅神龍戲珠之勢，真可謂佔盡地勢之妙，風水學中講，水者，汽也，藏風聚氣，這驪山乘以生氣，氣行地中，又因地之勢，聚以其內，是謂全氣，氣是太初之清氣化而生乎天地萬物，乃萬物之源，萬物之本也，龍脈多以山脈構成，然，這秦川之中藏風聚氣的神山奇峰並不多，結合天地地勢之妙者更是難尋，顧以這渭河之勢構成龍脈，不得不佩服這設計秦始皇陵寢者的風水學造詣，可謂窺盡無行風水之妙！”“哦！你說的龍脈是什麼？”我問道，秦陽笑著大侃道“所謂龍脈嘛；；！龍者乃九五之尊，君臨天下，自古帝王不都說自己是真龍天子嗎，每逢祭祀都要向上天祈求國運昌盛，這國運就是指的自己龍脈，龍脈的好壞關乎著國家的將來！不僅要山脈水法，也要日月星辰，盡求三才，三光完美之處做為自己的陵寢，以保國勢永存，龍脈在中國有無數條，但是能埋人的龍脈其實並不多，所有的龍脈都可以看作是崑崙山的分支，九州之峰其根源盡屬於崑崙山脈，這些分支出來的枝枝葉葉都可以看作是一條條獨立的龍脈，山脈行止起伏即為龍，龍是指的大山大嶺的”形“九州四海之內，大形大嶺支脈不可勝數，然而根據”形“與”勢“的不同，這些龍脈或兇或吉或祥或惡，都有不同，所以說並不是所有的龍脈都可以適合開山為陵！‘秦陽說到這裡停了一下，董旋便接過了話題說道’不錯，從”形“上看確是龍脈，然而從勢上分析便有了”磐龍擊，飛龍在天，潛龍勿用，見龍在田，青龍出水，亢龍有悔，神龍擺尾，龍戰於野，龍門吊，猛龍翻江，金龍送珠，驪龍抱九州！“其中驪龍抱九州乃最為上等，相傳這個龍脈在崑崙之巔由一條精黑的山脈懸於霧氣之中，四周環繞七彩祥雲，山上有各種其珍異草，九品雪蓮，烏金黑楠；；；龍頭正合日月同現，龍尾對於北斗七星，五條小分支山脈猶如五隻龍爪遙對五行，風水學中記載都以不全，記得在一本經書上看過說”入驪龍抱九州者可以枯木再華，白骨再肉，死者可坐九品金蓮升入西方極樂！“自古帝王都有過尋找，相傳漢武帝曾派專使西出西域尋找這種龍脈，但都是無功而返，以後從未有發現這種”形“，”勢“的，驪龍為龍中精品，所謂千龍一驪，驪龍能吐氣凝霜，落鱗結晶，史書的風水曆法中也有詳細記載。平常埋葬帝王的陵寢只有那種形如巨鼎蓋大地，勢如巨浪吞天下的吉龍脈才能安葬，有些龍脈甚至連埋普通百姓都不合適！”聽完董旋和秦陽的這一番解釋，才知道這些帝王之家為何不惜花費重金來尋找一個合適吉龍脈來埋葬自己，咳；；！看來這帝王也不好當啊！“照這麼說這風水學還真是一門博大的學問啊，不過你說這所謂的龍脈管用嗎？這秦始皇也算是千古一帝，他的陵寢應該不會錯，不過卻為何只傳到了胡二世就給滅亡了呢！”歷史上不光秦朝，還有隋朝，這不都是短命的王朝嗎，看來光靠風水不靠德行也是白搭！風水學也有靠不住的時候，“呵呵；；！這龍脈也只是一方面，從天地自然的角度來看非常有道理，但是我覺得不太適合人類社會當中，歷史的天災不是風水可以決定的，如果要是硬往上套的話，也可以解釋民間不是有”風水輪流轉“嗎！這大川大山都是自然界的產物，來於自然，便要順從