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蟠桃會，不似那化雙鳧的雲鞋任性兒飛。面龐兒也不瘦，也不肥，如古月，有光輝；襯三山，眼與眉，鼻如膽，耳有垂，唇上須，掩著嘴，頦下的長髯墨錠兒黑。八仙中，呂祖雖然不是領袖，較比那七位神仙還時道當為。

呂祖與妖狐彼此看罷，玉面狐已被大仙正氣所逼，倒退了幾步，方望著臺上說道：“仙真不必勞動，仍祈請允我等在此伺候便了。”於是呂祖吩咐蒼頭，叫派人在臺下襬上座位，眾妖一齊歸坐。呂祖也將桌椅令人移在法臺之前，方在座位坐定，遂拈鬚對眾妖言道：“適發小詔，深幸不違。今山人有幾句良言，欲對爾等陳其顛末。不知你等肯聽否？”

玉面狐道：“既蒙仙真見詔，有甚麼吩咐，請說便了。”呂祖道：“夫玄門、截教雖非同類，實屬一理。太上老君、元始天尊、通天教主，變化三清，本乎一氣相傳至道。俟後又經歷劫數至今。你我之根基雖有人畜之別，你我之功業無毫髮之分。莫不本乎人心，合乎天理，以慈悲為修行之正務；以殺害為參悟之戒端。你等素具性靈，久慕人道，禮星拜斗，食露吸風，並非一朝一夕的功夫，脫出皮毛之醜，得化人身之尊。倘能倍加奮勉，何愁身入仙區。乃無故動狂蕩之邪心，與周信嘲風弄月；破殘害之殺戒，將延壽粉骨碎身；毀天尊之寶卷，撕諸聖之金容。應犯天誅，罪在不赦。山人姑念爾等潛修不易，倘一旦身遭天譴，盡棄前功，深為可惜。故發牒文一道，特詔爾等前來。果能痛改惡愆，尚還不晚。如若心為不然，我山人的道術，諒爾亦所素曉。斷不能容留寬恕！”

玉面狐聽罷，雖覺無言可答，但聽到甚麼非類，又甚麼脫去皮毛咧，分明是詈他們為畜牲，不覺羞惡之心便難按納。於是，杏眼含嗔，雙蛾緊皺，用手往桌案上一拍，對著呂祖嬌音吒叱的說道：“呂純陽你且住口！你說的這些話，未免過覺刻薄。你既用牒文將我等詔來，就應用善言解合。作甚麼講根柢，兜我們的短？揚人之惡，並不隱言。當著我這些同氣連枝的眾姐妹，竟用這些大言鋪派羞辱於我。你想想，這些話叫人聽的上聽不上？我今日要受了你的這口氣，我這玉面仙姑的名兒誰還當個甚麼！你未從褒貶我，你也把自己行藏想想，再說別人。你的出身，原是黌門一秀士，赴科場，名落孫山。既讀孔孟之書，就不該棄儒入道。大概因著學問淺薄，不敢再奔功名。然既歸了道教，應該行些正事，誰知你仍然品行汙濁：岳陽樓貪杯濫醉戲牡丹，破了真元，那時你也是犯了天譴，險些兒作不成神仙。幸爾漢鍾離給你出了個壞主意，打下了成胎的嬰兒，化為烏有，方保住你的性命。難道說你這不是傷害人命，破了殺戒嗎？洛陽修橋，觀音大士變化美女，在採蓮船上歌唱，言‘有以金、銀、財寶打中者，願以身歸之。’這原是為的蔡狀元力孤，工程浩大，故此菩薩設法攢湊財帛，資助魯班以成功效。你一知道，便陡起邪心，便去把菩薩調戲，以致菩薩一見，飄然遐舉。遊黃龍寺，你又賣弄法術，無故飛劍去斬黃龍。身列仙班，雖說應該下界度人，但你不是賣墨，便是貨藥。又用瓦罐貯錢，令凡人看著雖小，到底投之不滿。難道你這不是幻術惑人，嗔痴不斷嗎？你的這生平履歷，我看著酒、色、財、氣，般般都有。你還是大羅神仙，尚且如此。我雖行的錯誤，與你並不相干。你說仙姑是邪魔外道，護著你那無用的門徒，你焉知仙姑也不是好惹的呢！”

這妖狐說的一片言詞雖屬荒唐，亦有毫釐實事，但他將實事說的截頭去尾，倒彷彿呂祖真是如此是的。豈知呂祖有慧劍三：一斷煩惱，二斷色慾，三斷貪嗔。焉有神仙如呂祖而煩惱、色慾、貪嗔不盡斷絕之理？凡玉面狐說的戲牡丹之事，與洛陽橋打採蓮船，俱是齊東野人之語，無可考較之言。至於飛劍斬黃龍，更是偽撰妄言，虛無縹緲。不過妖狐覺著對答不來呂祖之話，故杜撰出這等幻異之說，以誣呂祖。那知神仙已是火氣消除殆盡，方證無上妙果，再若能有可原諒之處，總是涵養著，不妄動嗔怒之氣。所以呂祖聽罷這些無影響的話語，仍然不動聲色，只是拈髯微笑。暗想：“妖狐真是嘴巧、竟敢與我開這一番議論。似此無稽之談，倒不必與他分辯。我仍把正教、邪教，分析明白，叫他自己斟酌。若能悔過醒悟，就便兩免嗔痴。”又對著妖狐說道：“玉面狐，你造作謠言，山人也不與你計較。我勸你改過收心，棄邪歸正，皆是善意。你果能蠲免了那瓷情縱慾之心，消除了那肆惡逞兇之性，改了截教中之匪氣，順了我存心見性、為善行慈玄門中的道理，自然日後修到了天狐地位。”

這玉面狐聽到此處，又不待呂祖說完，便將身站起，說是：“好個純陽子呂洞賓，你倒不