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，成不成功我可沒有把握！”

姚萬泉點頭道：“那是，那是，你們走了一整天，想必也餓了，我馬上安排人去做飯，好好招待一下你們！”

苗君儒說道：“我不能沾葷腥和酒，弄點素菜給我就行，至於其他人，你看著辦。還有，我想和你單獨談一談！”

進到裡面，見房子的結構與侗族傳統的屋子不同，正面是迎客的大廳，左右擺著一長溜的椅子，顯示出主人的好客。兩邊往內都是房子，一間緊挨著一間，雕樑畫棟，飛簷翹角，外部形成迴廊，莊重質樸，圍柱間有坐檻，可以供坐歇。極具古代漢人官宅的模樣，只是少了池塘亭榭與樓臺。

安頓好所有的事情，管家領著苗君儒來到後院的一處客廳。客廳內照樣有幾張椅子和茶几，但與大廳的不同，椅子雕花鏤刻，具有很高的工藝，正堂上面掛著一張大幅的山水畫，兩邊的木板牆壁上掛著幾幅風景畫，分別是些梅、蘭、竹、菊和山石花鳥什麼的。苗君儒走上前，仔細辨認著正堂上面的山水圖，認出竟然是明末清初黃向堅的《峭壁松石圖》。

黃向堅善畫山水，師法王蒙，善用幹筆，構境奇險，拓落蒼秀，層次豐富，氣勢雄渾。明末其父在雲南姚州（今姚安）為官，由於兵亂而無法歸家，順治年間，黃向堅徒步萬里，歷經兩年的時間，終於將父親帶回故里，這兩年的時間裡，他畫了許多雲南的山水圖，但這些圖多已經遺失。這張巨幅的《峭壁松石圖》，相傳為乾隆皇帝所得，後隨乾隆殉葬。數年前孫殿英挖開裕陵，這張《峭壁松石圖》曾經在北平的古玩市場上露面，一度引起軒然大波，據傳有人出30萬塊大洋購買，不知怎麼最後竟然沒有了下落。

旁邊的幾幅，竟也是明末畫家朱耷，以及清代中期畫家汪士慎與鄭板橋的真跡。

“怎麼樣，我的這幾幅畫都還不錯吧？”姚萬泉換了一身便裝，從一個小門後面走出來。

苗君儒說道：“你的這幾幅畫都是真品，隨便哪一副，最起碼值五萬塊大洋以上，你就這麼掛在這裡，也不怕別人偷了去？”

姚萬泉哈哈一笑：“你認為還有誰能從我這裡把畫偷走？”他換了一個話題，“你想和我談什麼？”

苗君儒說道：“繼續我們在山上的話題，你既然認出了那個小鈴鐺，一定也知道那個姑娘是什麼人。”

姚萬泉的表情陰沉下來：“有些事情你還是不知道為好，對你沒有好處，今天晚上，不管你能不能救活犬子，明天一大早，就請你們離開這裡，這客廳裡的畫，只要你看中，隨便可以帶走哪一幅，我另外送你們每人一匹馬，外加2000現大洋，作為你們的路費。”

苗君儒笑道：“出手太大方了，我恐怕承受不起。那個姑娘叫我帶著這兩樣東西來找你，肯定有她的原因，而且她告訴我，作為一個考古學者，一定能夠從你的身上找到很有價值的東西。”

後面的那兩句話，他已經是說第二遍了，實在不願意再說第三遍，故而加重了語氣，希望姚萬泉能夠明白他的意思。

姚萬泉沉思了片刻，問道：“你認為伏羲和女媧真有其人嗎？”

苗君儒吃了一驚，想不到姚萬泉居然會問這樣的話出來，他張了張口，過了片刻才說道：“雖然民間傳說中有這兩個人，而且也有不同時期不同樣子的伏羲和女媧圖出土，但從考古學的角度上考慮的話，至今還沒有找到最有力的證明，證明這兩個人確實存在。不過我個人認為，歷史上應該有過這兩個人，他們生活的年代和我們現在的年代相隔太遙遠，所以……”

姚萬泉呵呵一笑，打斷了苗君儒的話，“不虧是教授，說話一套一套的，不乾淨利索，你只需要告訴我，你認為他們有沒有其人，他們長得什麼樣子？”

苗君儒說道：“就算是有吧，至於樣子呢，雖說是幾千年前的人，應該與我們現代的人區別不是很大，畢竟不是幾萬或是幾十萬年前，人猿過渡時期的人。”

姚萬泉說道：“很多畫像上的伏羲女媧，都是人首蛇身的，你知道他們為什麼那樣子嗎？”

苗君儒說道：“如果要談論這個問題，恐怕不是一時半刻能夠說得清楚的，那要從中國遠古時代的風俗、文化以及自然環境等諸多因素談起。”

姚萬泉說道：“真受不了你們這些文化人，我認為很簡單，因為他們活著的時候，就是長得人首蛇身的！”

苗君儒頓時大驚，對於伏羲和女媧那人首蛇身的樣子，雖說自古有很多中說法，但從風俗文化和神話方面去考慮，絕對沒有哪一種說法，敢於這麼說。