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驚惶的議論而興奮得She精。

隨後幾個月，他又謀殺了數名婦女，從死者陳屍的姿態可看出她們遭受過性攻擊，但犯人似乎均未完成性茭。警方對如此重大的罪行甚感頭痛與憤怒，他們原先猜測這可能是數名不同的罪犯乾的，因為它們接二連三地發生，實在令人難以相信一個人在星期天晚上連殺兩名女童後，在星期一下午又會壓抑不住衝動，而再度殺人。

但也許對謀殺已感到厭倦，庫登又回覆到以勒住婦女脖子為主的方式來滿足他的虐待癖。警方並未懷疑到他，他的被捕可說純屬“意外”。原來庫登勾搭上一個女傭，曾將她帶到僻靜之處，“溫和”地勒住她的脖子，然後性茭。這名女傭寫信告訴她的一位朋友，但地址寫錯了，被另一個人收到，在拆開來閱讀後，把它當作線索交給警方。當庫登發現警方在暗中跟蹤他後，他坦然地向太太說自己就是那可怕的兇手，而讓太太將自己交給警方，好獲得破案獎金以度餘生。

可怕的“感覺飢渴者”（2）

在庫登被捕後，庫登的同事和鄰人都難以相信平日和藹可親的庫登就是那個惡魔，他們都認為警方抓錯人了。入獄後，庫登表現得滿不在乎，他吃得飽睡得好，而且以愉快的神情回述作案的種種細節，他對柏格教授坦陳一切，他說他的變態罪行乃是他本性的一部分，雖然殺了那麼多人，但他沒有什麼良心的折磨。

解析：

柏格教授將描述庫登案史的著作稱為《虐待者》（Der　Sadist），虐待症是將人類兩種最原始的願望——“性”與“攻擊”冶為一爐的性變態，它常常會鬧出人命來，而連續性的性謀殺就是它的極致形式。

庫登是一個單純的虐待者，看不出他有任何受虐的傾向，他在性方面的虐待行為，可能跟他的偷竊、縱火、社會破壞行為等有較密切的關係，也就是一種不受道德意識所約束的攻擊行為。就像他自己所說，他的變態罪行乃是他“本性”的一部分，也許他有遺傳自父親的殘暴本性，再加上後天環境和學習經驗，特別是從替狗手Yin、折磨狗以及和綿羊性茭而刺殺綿羊的經驗中，將“性”與“痛苦”聯配在一起，產生類似“制約”的關係。而貧苦、不幸的童年生活也使他對社會充滿敵意，缺乏應有的良心意識，種種因素加在一起，終於產生了令人髮指，但他卻不以為意的恐怖罪行。

庫登最後的渴望，“在自己的頭顱被砍下時，能聽到鮮血滴到盆子裡的聲音”，讓人想起“虐待症之父”薩德的一句話：“死刑的絞架是我欲情的寶座”。這種型別的虐待者常是“感覺飢渴者”，因一再追求更強烈的感覺，最後終至必須將對方置於死地，看到鮮血噴灑而出或血肉模糊的場面才能獲得滿足。對於這種人，“死刑的絞架”也許真的是他最理想的歸宿。

壁櫥裡的屍體

克利斯提說他在勒殺及強暴了女人之後，有一種奇怪的“和平”和“幸福”的感覺，甚至為自己感到“驕傲”。

1953年，在英國某個小鎮，一位牙買加房客從住處聞到一股難聞的臭味，他循味而往，發現臭味來自屋主房間內的壁櫥，但壁櫥被新貼的桌布封死，他撕開桌布，赫然發現裡面塞著三位女性的屍體。大驚之餘，他立刻報警，經過警方的搜尋，又在屋子的地板下發現房東太太艾雪兒的屍體，並在後院裡挖掘出兩具枯骨。

警方確定離家四天的屋主約翰·克利斯提（John　）就是兇手，發出通緝令，不久，克利斯提被捕，他坦陳罪行，以下就是克利斯提的自白。

克利斯提說他出身於貧苦的工人家庭，父親以維多利亞時代慣有的粗暴蠻橫方式對待子女，但他卻得到母親的鐘愛。從小他就是一個柔弱而不快樂的孩子，在學校的成績不好，遊戲也不在行，又經常生病，再加上母親的溺愛，因此常以柔弱來博取他人的同情。

克利斯提有早熟而強烈的性慾，他說他在10歲時就被姐姐激起性慾（他有三個姐姐），但他對女人的恐懼亦同樣強烈，因為姐姐們總是對他頤指氣使，讓他抬不起頭來。15歲時，他想和一個女孩子初試雲雨，但卻完全不濟事，徹底失敗。這件糗事後來傳開來，同伴們都叫他“沒有雞雞的克利斯提”或“不能人道的克利斯提”，這種取笑使他很久都抬不起頭來。

22歲時，他邂逅了艾雪兒，不久就和她結婚，但婚後有兩年之久，都無法“完成”真正的性茭——因為他在這方面確實不濟事。

克利斯提從小就有偷竊的惡習，且經常被捕。婚後在郵局工作仍難改惡習，不久即因偷竊郵局匯票而坐牢