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國王一日升殿大怒，宣皇后出宮問曰：“古來孕婦十個月而生，今汝懷胎許久，諒其必是不正之胎，心中懷疑，欲殺汝矣。”皇后大驚，奏曰：“臣自我王建醮後，承君寵愛，身懷有胎，安有不正。乞我主容臣回宮三日，若再不生，願自盡見陛下。”國王息怒依奏。皇后回宮，兩行珠淚，嘆曰：“妾本無他意，未卜前生作何孽。今生嫁與極貴之尊，四十無子，偶然懷此異胎，喪吾命矣！”言未畢，忽然腹中呼曰：“娘勿憂。我乃善人投胎，父王有怒，可奏說昔日太上老君，曾在母肚中八十三年。”皇后聽罷，言曰：“雖然昔有太上老君之說，你是善人股胎，此時你父親不信，限我三日。縱你是好人，若不降生，三日後汝父將母戮之，不孝自然。”兒又在腹中答曰：“母親勿憂，不才今夜戌時離懷，只恐驚動老孃。”皇后曰：“你可快快降生，母死無怨矣。”言罷，肚中隱隱而痛，嘖嘖然有叫產之生，宮娥紛紛然趨侍。俟至酉未戌初，祖師離了母腹，乃是紫雪元年三月初三日戌時降生，毫光閃閃，滿室異香。宮娥進看，卻是一男子。宮娥出奏國王。國王親自194排駕進宮，吩咐抱太子出看。宮娥將太子抱出，國王御眼觀看，只見太子生得容貌端正，心中大喜，次日平明升展，大排筵宴，歡宴群臣。眾臣慶賀，國王大悅，即代太子取名叫作玄晃太子。眾臣退朝。

不覺光陰易過，轉眼西霞國王又享十五年太平之基矣。一日，國王升殿，眾臣朝罷。國王曰：“孤今年五十有八，年亦老矣，懶治國政。今者太子長成，孝道可觀，堪為一國之主。孤今傳位於太子玄晃矣，爾等之意如何？”眾文武俯伏奏曰：“我主慈愛之君，太子孝順之主，豈有不可？”國王大喜，即宣出太子。太子至殿，山呼畢，國王親捧國璽付太子。太子行二十四拜，跪接玉璽。國王退入養老宮，太子轉身即位，大赦天下，宴眾群臣。出旨選三十六宮、七十二妃。自十五歲登基，治太平基業一十五年。正宮皇后範氏，生下一子名繼昌，年有一十二歲，聰明伶俐。

話分兩頭。卻說妙樂天尊自送祖師三魂七魄去西霞之後，有三十年，恐祖師貪心不厭，迷卻本來面目。一日在雲頭，看見國王要去拜會，駕一祥雲墜下西霞國城外，欲要轉祖師回頭。遠遠遙望，見國王擺駕而來，天尊將身一變，變作一道士，在路旁坐下，不言不語，若泥壁如來。前官喝去不動，回奏國王。國王曰：“若不懼孤者，莫非是一有道德者？待孤駕至一觀。”駕到道人身旁，道人亦不動身。國王見道人容貌端正，自思必是好人。吩咐手下住駕出輦，來與道士施禮。道士動身回禮畢。國王問曰：“道士因甚坐於路上，不言不語，必有其故？”道士曰：“臣無他故，見陛下走錯路頭，欲來指陛下迷路。”王曰：“寡人有前官引路，何曾有錯，要卿指示？”道士曰：“前官只能指陽間今生之路不錯，臣來指陛下陰間來世之路。”王曰：“聽卿之言，能指來生之路，莫非仙乎？”道士曰：“山人也。”王又曰：“卿何以知來世？”道士曰：“夫知今生即知來世，知樂極即知生悲，知聚會即知離別。莫言來世，雖百世可知也。”王又曰：“何以見得？”道士曰：“昔日梁武帝曾有詩云：名利虛花水上鷗，酒色財氣似牽牛；眼前逍遙容易過，久後終是一枯骸。”

王聽罷，言曰：“卿既知超生免死之方，請回孤朝中，指示孤之來因。”道士聞言，假作戰驚之狀，大哭奏雲：“臣因十歲出家，今四十有五，未曾敢錯了念頭，決不敢入地獄之門。”國王聞言大怒，呼駕前指揮韓通斬道士。道士容貌不改，奏曰：“斬貧道不妨，且問我主原是甚人降生？”王曰：“吾不知之，汝知之乎？”道士曰：“貧道安有不知？”國王曰：“汝亂言可知百世，將何以考？分明是汝脫死之言。”道士大笑曰：“安無考證，將言抵死。”國王曰：“將何以證？”道士曰：“可命取水一盆，照之便見。”國王聞言，即命韓通取水一盆來到。道士請國王去照。國王一照，見一仙與玉帝對鏡講話。道士問曰：“陛下曾見甚物否？”王曰：“無他，止有一仙與玉帝講話。”道士曰：“請王再照。”王又照見小盆有一頭牛，在田耕鋤。道士又問曰：“此回見什物否？”王曰：“亦無他，止見一頭牛，在田中耕鋤。”道士曰：“陛下省得否？”王曰：“不知。”道士曰：“玉皇大帝乃陛下一魂化身。仙人乃陛下今生可修者。陛下今生不修，來世即為牛矣。此現三世之形容。”國王聽罷，心中疑道士行妖法，謊他修行，傳旨令韓通向前斬道士。道士見韓通近身，吹一口氣，將韓通吹倒在地，駕雲騰起半空中。國王一見道士騰空，悔之不及，望空下拜，欲求赦前罪過。道士在半空微笑吟雲