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叔父海涵寬恕。”寶林道：“愚弟從雙龍鎮經過，單去叩見他，看他仍杜門不出否？”三人說了一夜。

次日天時，只帶三四人上大悟山來，分付從人在雙龍鎮等候。到了大悟山，喪吾同焦周在山門迎接。寶林見喪吾明眸皓齒，如活佛降世，忙上前施禮，伍登叩頭不止。喪吾扶起伍登，天祿也上前作揖，一同入方丈而坐。喪吾見伍登官星明亮，爵位尊顯，山根黑氣縱橫；又上寬下削，膊闊腰細，非久福之相，難免殺身之禍，心下不樂。又見寶林詢問禪宗，喪吾盡心曲談僧家樂趣，有留伍登棲隱之意。奈伍登貪圖仕進，置若罔聞。寶林在大悟遊賞數日，同天祿辭去。伍登也要來問候木蘭，一同而行。

不上半日，到了雙龍鎮，在觀音寺歇馬，即來天祿行中。敘禮已畢，不見木蘭出來。寶林、伍登心下不悅，也不問他。天祿明知其意，排酒接風，寶林推杯不飲。天祿曰：“兄臺不悅者，莫非因木蘭未出乎？”寶林答曰：“令郎乃殿下大臣，小弟是邊鎮守將，勢位懸殊，令肯出相見耶？”天祿不得已，將木蘭行止，一一訴出。寶林、伍登聽了，大驚曰：“木蘭如此，古今奇人也。”入內室固請，木蘭素服淡妝而出。相見禮畢，寶林曰：“將軍在營中何等威風，今居閨內又如此閒靜。真乃變化如龍，令人莫測。”木蘭答曰：“侄兒女扮男妝，皆不得已而為之。今日思之，殊非閨閣應分之事。所以不敢見客。”寶林曰：“賢侄受天子重任，何以謝之？”木蘭曰：“侄兒矇昧天子並元帥、軍師十多年，罪不可道，尚敢言官職哉？”寶林與伍登辭出，又與天祿說了些閒話，欲伍登到武昌遊賞，伍登辭卻，寶林向武昌而去，伍登向大悟而回。喪吾命徒弟去請諶于飛來，與伍登相見。喪吾私向于飛日：“吾有一事，託賢弟為之，須受愚兄一拜。”于飛忙答禮曰：“兄長有何事委弟，弟無不從，何須如此。”喪吾曰：“憐我伍氏祖宗尚存一脈，現今伍登不日當有殺身之禍，賢弟可如此如此而行，庶能救伍氏之後。”于飛頓首受命。過了月餘，喪吾謂伍登曰：“雁門關重地也，于飛叔父同爾上任，衙中內外之事，儘可囑託，爾當以父禮事之。”伍登曰：“叔父若肯同侄上任，莫大之幸也。”又住了月餘，于飛隨伍登向北而行，喪吾送至半山而回。

再說太宗在朝，思念木蘭功勞，降詔提他進京就職。使者去了未回，伍登上殿朝見，辭駕上任。太宗曰：“卿家省親回朝，辭闕赴任，朱木蘭如何不回來就職？”伍登不敢隱匿，徑將木蘭行止，一一奏明。太宗見奏，龍顏大喜，候天使回京，觀其表奏，命伍登走馬上行，不表。

卻說諶于飛謁見尉遲恭，尉遲恭迎入帥府，禮畢而坐。尉遲恭曰：“向日弟欲保兄為官，兄執意不從，今日奈何又肯居伍登幕館？”于飛曰：“弟聞五臺山多賢，欲藉此一往，別無他意。”尉遲恭問喪吾等，于飛備述楊廷臣、醉月數人俱皆去世，惟喪吾、鐵冠、香元尚在。尉遲恭亦加傷感，遂留于飛在府，不肯放他與伍登同行。次日朝見天子，保于飛為長安太守，于飛無法，勉強做了二年，頗有政聲。太宗加升刑部御史之職，又做了二年。才人武曌，聲名傳外。

于飛恐負喪吾之託，告病歸田，潛往五臺山，會見靖松道人，與吳大杲，陳介葊曲談性命之理。一日，論及阿彌陀佛四字，陳介葊曰：“君臣初際會為阿，臣諫君非為彌，君從巨諫為陀，民歌帝德為佛。”介葊又曰：“孩兒戲舞歸家，急喚母親曰阿。喚之不應，喚之愈急，甚至號泣追尋，曰彌。見了母面，投入懷中，此時母即是子，子即是母。曰陀。孩兒吃乳已飽，跳下地來，對母舞歌躍笑，曰佛。愚人夫唱婦隨曰阿，夫婦交感曰彌，懷胎十月曰陀，生子能哭能笑曰佛。學道之人，收其放心曰阿。道也者，不可須臾離也，曰彌。明心見性曰陀，元神出舍曰佛。”于飛曰：“弟子知之矣。冬藏勿暴曰阿，春生勿殺曰彌，夏茂而華曰陀，秋結而實曰佛。譬之油草皆備，取火燃燈曰阿，置燃於不動不搖之處曰彌，油與草得火而明曰陀，火得油與草光照一室曰佛。”介葊大喜曰：“子真道學人也，何善悟至此！”於是于飛與三賢論道半年，始至雁門關。伍登迎入，以父禮事之。于飛道：“聞公子年已十五歲，學問未成，老夫情願教他詩書，保他日後名標金榜，不知侯爺意下如何？”伍登喜道：“叔父若肯如此用心，侄兒敢不從命！”即令公子伍烈擇日入學，于飛盡心教訓。不知後事，下文分解。

第三十回　木蘭初上陳情表　喪吾吟偈回西天

卻說木蘭在衙中，將向日機房改為靜室，供一尊西王母聖像，命花阿珍專司香火。忽家人報曰：“天使至。”木蘭舉