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今河南濟源西。（51）欒、範：指欒書、士燮統率的中　軍。易行：指簡易行陣，以誘惑楚軍。（52）中行：指晉國上軍佐。二　郎：指晉國上軍統帥　琦和新軍佐　至。二穆：指楚國左軍統帥子重和右軍　統帥子辛，兩人都是楚穆王的後代。（53）四萃：從四面集中攻擊。　（54）夷：受傷。僭（jian）：火熄滅，這裡比喻軍隊潰敗。（55）椒舉：伍舉。　（56）戾（li）：罪。（57）君大夫：國君和大夫。（58）叔向：晉國上大夫。　比叔向：使他的爵祿可與叔向相比。（59）椒　：伍舉的兒子，伍奢的弟弟。　逆：迎。

【譯文】

當初，楚國的伍參與蔡國太師子朝相友好，伍參的兒子伍舉　也與子朝的兒子聲子相友善。伍舉娶了王子牟的女兒做妻子，王子牟　當申邑長官後獲罪逃亡。楚國人說：“伍舉一定護送過他。”伍　舉逃亡到了鄭國，打算再逃亡到晉國。聲子要到晉國去，他在鄭　國都城的郊外碰到了伍舉，兩個人把荊草鋪在地上坐著一起吃東　西，談到了伍舉回楚國的事。聲子說：“您走吧，我一定要讓您回　楚國。”

到了宋國的向戌來調解晉國和楚國的關係時，聲子到晉國去　當使節，回國時到了楚國。楚國令尹子木同聲子談話，問起晉國　的事，並且還問：“晉國的大夫和楚國大夫比誰更賢明些？”聲子　回答說：“晉國的卿比不上楚國，但是它的大夫卻很賢明，都是做　卿的人才。正像杞木、梓木和皮革，全是從楚國去的。雖然楚國　有人才，實№上卻是晉國在使用他們。”子木說：“難道晉國沒有　同族和姻親當大夫嗎？”聲子回答說：“雖然有，但是使用楚國的　人才的確很多。我聽說過：善於治理國家的人，賞賜不過分，刑　罰不濫用。賞賜太過分，就怕賞賜到壞人頭上；濫用刑罰，則怕　懲罰到了好人。如果不幸越過了限度，也寧願賞賜過頭，而不要　濫用刑罰；與其失去了好人，還不如有利於壞人。沒有好人，國　家就會跟著遭殃。《詩·大雅。瞻印》中說：‘賢能的人沒有了，國　家就將遭受危難。’這話說的就是國家沒有好人。所以《夏書》上　說：‘與其殺害無辜的人，寧可放過犯罪的人。’這是擔心失去了　好人。《詩·商頌·殷武》中說：‘不要過分不濫用，不可懈怠偷　閒懶，上天命令我下國，大力建樹福和祿。’《就是商湯獲得上天　賜福的原因。古代治理百姓的人，喜歡賞賜而懼怕刑罰，為百姓　憂心而不知疲倦。賞賜在春天和夏天進行，刑罰在秋天和冬天進　行。因此，在將要行賞時要為它加餐，加餐後把多餘的酒菜賜給奔命　臣下，從這裡可以知道他喜歡賞賜。將要用刑時則要減餐，減餐　時要撤去進餐時的音樂，從這裡可以知道他懼怕用刑。早起晚睡，　早晚親自上朝處理政事，從這裡就可以知道他為百姓憂心。喜歡　賞賜、懼怕刑罰、為百姓分憂這三件事，是禮丁的大節。有了禮　丁就不會失敗。現在楚國經常濫用刑罰，楚國大夫逃亡到四周的　國家，成了那些國家的主要謀士，危害楚國，無法挽救和醫治，這　就是說楚國不能任用賢人。子丁的叛亂，使析公逃到了晉國。晉　國人把他安排在國君的戰車後面，讓他做主謀。繞角戰役，晉國　準備逃跑，析公卻說：‘楚軍心裡輕浮急躁，容易被動搖。如果多　處同時發出擊鼓聲，趁夜色發動進攻，楚軍一定會逃走。’晉國人　聽從了析公的話，楚軍在夜裡敗逃了。晉國接著侵襲蔡國，偷襲　沈國，俘獲了沈國國君，在桑隧擊敗了申、息兩地的楚軍，抓住了為　了楚國大夫申麗後回國。鄭國從此不敢向南親近楚國。楚國失去　了中原諸侯的親附，這全是析公的主意。雍子的父親和哥哥誣陷　雍子，國君和大夫也不喜歡雍子，雍子就逃亡到了晉國。晉國人　把畜邑封給他，讓他當主謀。彭城一仗，晉軍和楚軍在靡角之谷　遭遇，晉軍準備逃走，雍子卻向軍隊釋出命令說：‘把年老的和年　輕的人放回去，孤兒和有病的人回去，一家有兩人參戰的回去　一個。精選兵士，檢閱兵車，餵飽戰馬，飽餐一頓，擺開陣勢，燒　掉營帳，明天決戰。’晉軍讓該回家的人走了，放走了楚軍戰俘，　結果楚軍夜裡潰敗了。晉軍降服了彭城，把它還給了宋國，帶著　俘獲的魚石回國。楚國失去了東方諸國的親附，子辛也為此被殺，　這都是雍子幹出來的。子反和子靈爭奪夏姬，子反破壞了子靈的　婚事，子靈逃到了晉國。晉國人把邢邑封給他，讓他當主謀，抵　御北狄，使吳國和晉國通好，教吳國背叛楚國，教吳國人乘戰車、　射箭、駕車、驅車進攻，派他的兒子狐庸擔任吳國的使者。吳國　便在這時攻打巢地，奪取駕地，攻克棘地，侵入州