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叮噹砍樹做車輻，

把樹堆在河旁邊。

河水清清起直波。

既不耕種不收割，

為何取稻三百捆？

又不上山去打獵，

卻見庭中掛獸肉？

那些貴族大老爺，

從來不會白吃飯。

叮噹砍樹做車輪，

把樹堆放在河邊。

河水清清起環波。

既不耕種不收割，

為何取稻三百束？

又不上山去打獵，

卻見庭中掛鶴鴻？

那些貴族大老爺，

從來不會白吃飯。

【讀解】

詩中提出的問題（不勞而獲），應當說是一個尖端問題，即使　是獲得諾貝爾經濟學獎的專家，也不可能解決這個問題。他們可以作出種種精闢的分析，提出各種解決方案，但絕不可能在根本上解決這個尖端問題。即使是社會革命，推翻了舊的不勞而獲者，　同樣會產生新的不勞而獲者。中國歷史上的農民革命，最初都是　打著“平均”的旗號，到了最後，革命者首先變成了不勞而獲者。這樣的社會革命，如同賭博中的輪流坐莊，僅僅是一種利益關係　的轉移。

當然，我們的興趣並不在這裡，而在那些憑藉自己的勞動既為自己的生存，也在為他人謀福利的普通勞動者的身上。從他們的角度看，大多數的人並無受壓迫、被剝削的意識，只關心自己　的吃飽穿暖，安居樂業，只感嘆身上的賦稅徭役太沉重。但在客觀上，下層勞動者用自己的血汗為社會創造了財富，而自己應當　得到的回報卻少得可憐。他們早出晚歸，面朝黃土背朝天，把生命的全部價值都抵押在了永無止境的勞作之上，換來的僅僅是苟　且度過一生。他們像機器一般似乎不知疲倦地運轉，運轉著就是生活的全部意義所在，人間的榮華富貴、奢侈享樂、歌舞昇平、狂歡縱慾、花前月下、吟詩作畫、慷慨激昂、談天說地、爾虞我詐、　爭取奪利等等，全都與他們無緣。

也許，命運就是這樣安排的：讓一部分人當牛做馬變機器，讓　一部分人衣錦吃葷高談闊論。也許，人間真的是龍生龍鳳生鳳老　鼠生兒會打洞。不管怎麼說，辛辛苦苦為不勞而獲者做嫁衣裳，是　勞動者必須面對的現實。無論他是否願意，只要他投胎在那一群　人當中，就逃脫不了任人宰割魚肉的命運。

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碩鼠

——人鼠之間

【原文】 碩鼠碩鼠，

無食我黍。

莫我肯顧（2）。

逝將去女③，

適彼樂土，

樂土樂土，

愛得我所。

碩鼠碩鼠，

無食我麥。

三歲貫女，

莫我肯德（4）。

逝將去女，

適彼樂國。

樂國樂國，

愛得我直⑤。

碩鼠碩鼠，

無食我苗。

三歲貫女，

莫我肯勞（7）。

逝將去女，

適彼樂郊。

樂郊樂郊，

誰之永號（7）。

【註釋】

①三歲：‘泛指多年。貫：事，侍奉。女：同“汝”，你。②顧：顧憐。　莫我肯顧：莫肯顧我。③逝：用作“誓”。去：離開。④德：這裡的　意思是感激。⑤愛：乃。直：同“值”，代價。③勞：慰勞。①　號：感激

［譯文］ 大老鼠啊大老鼠，

不要偷吃我的黍。

多年一直侍奉你，

你卻從不顧憐我。

我發誓要離開你，

去那安逸的樂土。

樂土樂土真安逸，

是我理想棲身處。

大老鼠啊大老鼠，

不要偷吃我的黍。

多年一直侍奉你，

你卻從不顧憐我。

我　發誓要離開你，

去那安逸的樂土。

樂土樂土真安逸，

是我理想棲身處。

大老鼠啊大老鼠，

不要偷吃我禾苗。

多年一直侍奉你，

你卻從不犒勞我。