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第1部分(第4/4 頁)

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斯堡皇室又厲行中央集權的政策。以鞏固國內各民族的團結。因此一切的威權完全集中在首都。

維也納不單是古老的多瑙皇室的政治文化中心,而且也是經濟的中心。

除了多數的將帥、官吏、藝術家、教授之外,還有更多的工人和貧民,他們和貴族富商共同的生存在其間。

失業者傍徨在臨街(Rinsstrassr)的宮殿四周,數以千計;而凱旋路(Viatiumphalis)上那些無家可歸的人,都應集於溝渠汙多的中間。如果要研究社會問題,在德意志的任何城市中,再也沒有比維也納更適合的了。

不過這種研究,不能僅從表面上去做的,局外人又只能說一些漠不關心的空話,或佯示感慨,猶之示遭毒蛇蟠繞過的,不能得知毒蛇的毒涎。

那引起幸運者和自矜成功者,則昧於社會需要;而華裝貴婦則又有慈悲而缺乏才能。

我不知道這兩者的為害孰淺孰深!後者的罪行在於而缺乏警詫,以為這是民眾忘恩的佐徵。

實則社會事業的不易完成,他的癥結所在,不在施行小惠,而在恢復民眾的權利,故實不應望而感德,這是她們所不能瞭解的。

我覺得這種事情惟有兩種方法可以改進:

一是對於社會責任應有深摯的情感,方能確立一良好的原則以為我們發展的途徑;

一是須痛下決心,除去一切不可救藥的贅疣。

上帝並不重要維持已存的事物,而重在培養新的生命,使種族得以繼續下去,人類的生活也是如此,我們不應過分重視目前的積弊,這是絕不可能的,我們應立即確定一完善的方法以謀將來的發展。

當我在維也納生活而奮鬥的時候,我觀察得十分清楚,知道社會事業決不重在公益事業,這種事業是可笑而無用的,應該除去經濟和文化生活組織上的種種錯誤,因為這種錯誤足以使個人陷入墮落的境地。

奧國因忽視社會的立法,所以他不能排除社會的積弊。這是有目共睹的事。

當時最使批駭異的,是為工人的經濟痛苦,還是他們的卑鄙行為,或成為精神生活的低下?我實不得�

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