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，降下一條黃龍迎接他。姬軒轅跟他的隨從人員和宮女，共七十人，一齊跨了上去，然後，黃龍冉冉起飛。一些沒有福氣的人，趕來的太遲，只能抓住已經飛離地面的黃龍的鬍鬚，鬍鬚脫落，他們也掉下來。所以姬軒轅的結局不是死亡，而是白日昇天，成仙而去。那些掉下來的人，懊喪而悲痛地把姬軒轅遺留下來的衣服，埋葬在橋山之下，即現在位置於陝西黃陵的黃帝衣冠冢。

姬軒轅不但是中國第一位君主，到了道家和道教創立之後，更把他推崇為道家的和道教的領袖人物之一，賦給他種種道家的思想和道教的法術，這位政治上的元首遂兼任偉大的哲學家和魔術師。在第一章我們介紹黃山時，姬軒轅所以忽然跑到那裡去煉仙丹，原因在此。

姬軒轅昇天，不但使他自己在人間消失，也使他所具有的神性在他後裔身上消失。自此之後，他的後裔再不能呼喚旱魃，再沒有飛昇成仙的機會。這些後裔雖然仍保持“帝”的稱號，但意義已不再是神祗，而只是君主。

姬軒轅的兒子金天部落（山東曲阜）酋長己摯，繼承了老爹的寶座。在位八十四年，默默無聞，史學家不把他列入五帝，紀元前二五一五年，已摯逝世。他的侄兒高陽部落（河南杞縣）酋長姬顓頊繼位，他是五帝中的第二帝，號稱玄帝，即黑顏色的君主。他也默默無聞，但在位七十九年中，卻作了一件使天下所有男人都大為撫掌稱快的事，就是他下令女人在路上遇到男人時，必須恭恭敬敬站在路旁，讓男人先走，否則就流竄蠻荒。

紀元前二四二七年，姬顓頊逝世，他的侄兒高辛部落（河南偃師）酋長姬囗繼位。姬囗是五帝中的第三帝，號稱亻告帝，即美酒樣的君主。但他比他的叔叔姬顓頊還平庸，在位七十一年，連類似教女人避路的荒唐政績都沒有做過。紀元前二三六七年，姬囗逝世，他的兒子姬摯繼位。姬摯也不在五帝之列，而且荒淫昏虐——他應該是中國歷史上第一個暴君。到了紀元前二三五八年，在一場政變中被殺。

我們無論如何也想不通，為什麼史學家煞有介事的從黃帝王朝七個君主中，特別挑出五個，稱之為五帝。姬顓頊、姬囗，他們既不突出，也無影響。而史學家既沒有把他們神化，也沒有多給他們塗抹一點脂粉，卻硬著頭皮說他們非常了不起。

三 伊祁放勳與姚重華

姬摯死後，他的弟弟唐部落（山西臨汾）酋長伊祁放勳繼位。伊祁放勳是五帝中的第四帝，號稱堯帝，即好心腸的君主。大概除了被稱為好心腸外，沒有可取的才幹。但他曾經派人測定過日月的位置。奇書…整理…提供下載然後制定太陰曆法，計算出一年三百六十五天的差數，創立閏月制度。

他在位的一百年期間，發生了空前可怕的大災難。紀元前二二九七年，天不停地落雨，河流泛濫，山洪暴發，房屋家畜和田畝都被漂沒，中國成了一片汪洋，人們大批溺死餓死，殘存下來的人逃到高山上嗷嗷待哺，這是中國第一次的大悲慘時代。伊祁放勳命夏部落（河南禹州）酋長姒鯀治水。姒鯀是一個很有名的水利工程專家，可是他使用治理小河流的方法來治理大河流，集中力量修築堤防，以期約束水勢，堤防不能阻遏洪水的衝擊，仍不斷地潰決，用了九年時間，洪水如故。

另一位雄心勃勃的虞部落（山西永濟）酋長姚重華，他抨擊姒鯀治水的無功，唐堯帝伊祁放勳在姚重華堅持下，宣佈姒鯀應負起治水失敗的責任，派人到羽山（山東臨沐南），把仍在孜孜不息辛苦工作的姒鯀處決。姚重華是伊祁放勳的女婿，此時老岳父已不能抵抗女婿的壓力，於是接著一連串殺掉另外三位大臣：三苗、共工、囗兜，加上姒鯀，宣稱他們是罪大惡極的“四凶”。但夏部落是當時唯一擁有水利工程技術的部落，沒有人能夠代替。姚重華不得已，只好同意伊祁放勳任命姒鯀的兒子姒文命繼續他父親未完成的工作。

姒文命檢討他父親失敗的原因，決定以疏導方法為主，使水勢向低窪的地方渲洩。他除了築堤外，還同時開山，最著名的開山工程，是鑿通龍門——山西省河津市跟陝西省韓城市之間的黃河峽谷，使黃河暢通。

自紀元前二二八六年，到紀元前二二七四年，共用了十三年時間，洪水才算平息。據傳說，經過姒文命治理的，有下列九條河流：

一 弱水 發源於祁連山，注入居延海（內蒙古額濟納旗嘎順諾爾人）。

二 黑水 疏勒河，位於河西走廊的西端。“

三 黃河

四 渭水

五 洛水

六 濟