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託你。”他說罷,看了姜希一眼,問梁宜道,“我不是打擾了什麼吧?”
梁宜搖頭,“沒事。”
“那就好。”崔巡笑道。
梁宜問道:“世上有什麼事是鬼差做不到,反倒來託我?”
崔巡嘆了口氣,將金陵城內的事去繁就簡說了一遍。他看了看梁宜的神色,又道:“你放心,我自然也不是讓你做白功。”他從懷中取出一張符紙來,拿在手中晃了晃。
梁宜認出那道靈符,笑道:“傳言地府能為精鬼暫做人身,想必就是此符了。”
“正是。”崔巡道,“這張‘還身符’能給你一具肉身,雖比不得原來的,但也能允你發揮十成道行。你應該不會拒絕吧?”
“求之不得。”梁宜笑答。
“好。”崔巡說罷,脫下外袍,拋向了梁宜,同時將符籙祭起,令道,“還身!”
符籙綻光,頃刻之間,原本虛幻的魂體剎那有了實質,肌骨重生,柔膚復現。梁宜輕笑,伸手接住黑袍,輕輕一裹,將玉體遮去。她繫上袍帶,揚眉笑道,“如此人情,不知如何回報。”
崔巡不以為意,擺手道:“閒話休說,救人要緊。走罷。”
梁宜點了點頭,臨行之時,回頭看了姜希一眼,淡淡道了一聲:“告辭。”
姜希站在原地,看著她同崔巡一起離開。心口空虛一片,再無所察。
作者有話要說:
我汗汗汗~~~
我對不起大家……人物太多了,安排不過來啊,這幾章太複雜了……汗死~~~
我可悲的男主啊……你啥時候能出場……
'那隻:虧你還有臉說……'
'狐狸:囧~'
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~我是表示我寫得有點暈的分割線 @_@~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
下面為大家重新解釋一下本文的神仙系統~~~順便解答幾位讀者大人們的共同問題~~~
首先,“地仙”的定義究竟是什麼?
根據百度大嬸所言:地仙者,為仙乘中之中乘,有神仙之才,無神仙之分,不悟大道,止於小乘或中乘之法,不克就正,不可見功,惟長生住世而不死於人間,所謂不離於地者。
本文之內,簡單定義為:與人間有聯絡,沒有拋棄紅塵昇天者。
例:何彩綾、商千華。
其次,為什麼廣昭和普煞不是“地仙”而是“仙君”?
本文之中,“仙君”只是一個稱呼。就像是“仙子”一樣。你可以稱呼任何一個男性神仙為“仙君”。所以,“仙君”和“地仙”沒有衝突。而且廣昭和普煞居住在十洲仙島上,雖然沒有昇天,但和人間是沒有聯絡的。所以,不是“地仙”。暫且稱呼其為“散仙”。
散仙根據百度大嬸,定義為:未被授予官爵的神仙。
那麼,那些和人間沒有聯絡,又不是散仙的神仙要怎麼稱呼呢?咳咳,讓我惡俗地告訴大家,那當然是“天仙”了~~~
這裡,歡快地為大家解釋一下我們值日大叔崔巡的類別。他是“鬼仙”~~~
哇哈哈哈~~~
當然了,在本文的抽風設定中,這些分類只是稱呼的不同,無關於力量的強弱。所以,“地仙”可能戰勝“天仙”,“鬼仙”可能所向無敵~~~
關於“天仙”“地仙”“鬼仙”等等的具體解釋,大家可以詢問百度大嬸,千萬不要以本文為準~~~
謝謝支援~~~
我會繼續努力的~~~
斷絕 '三'
但說此時,轟天的雷鳴、耀目的電光、精鬼的陰氣,終是駭動了整個金陵城。鑼鼓鳴響,示警全城。百姓紛紛掌燈起身,待看到街上景象時,莫不驚愕。有眼見至親被精鬼附體驚駭無措之流,有攜妻帶子倉皇奔逃之流。一時間,驚呼之聲此起彼伏,加之稚兒啼哭、犬吠雞鳴之聲,將沉寂夜色撕裂。東西南北,皆染喧譁。
徐秀白趕到城內之時,看到這般景象,亦是驚駭。他不敢拖延,急忙取了懷中的翡翠葫蘆來,令道:“開!”
葫蘆得令,分裂成兩半,各色藥劑鋪陳開來。他取了硃砂和符紙,以指代筆,飛快地書寫。片刻工夫,已成百張。他收起葫蘆,拿著符紙往人流聚集處去,逢人便散。百姓中有認得他的,知他是神醫,得了符紙,自是千恩萬謝,不在話下。其他人見了,紛紛來求,場面混亂
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