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對付他’，並且朝天放空槍。這是為什麼？”

“因為不能殺死一個倒在地上的人。”

“你錯了。如今這兩人都成了幫夥的首領，約瑟夫·貝齊埃就是小鬍子，讓·特靂通就是銀腿。你救了這兩個人，卻給共和國添了兩個敵人。”

“我當然是想為共和國爭取朋友，而不是敵人。”

“在朗代昂那場勝仗以後，你為什麼不下令槍斃那三百名農民俘虜？”

“因為邦尚赦免了共和派俘虜，我希望人們知道共和國也赦免保皇派俘虜。”

“那麼，如果你抓住朗特納克，你也會赦免他嗎？”

“不會的。”

“為什麼不會。你不是赦免了三百名農民嗎？”

“農民無知，而朗特納克清楚自己在幹什麼。”

“但朗特納克是你的親戚。”

“法蘭西是我最親的親戚。”

“朗特納克是老人。”

“朗特納克是外國人。朗特納克沒有年齡。朗特納克招引英國人。朗特納克就是侵略。他與我之間的決鬥只能以死亡告終，不是他死就是我死。”

“戈萬，你可要記住這句話。”

“一言既出，決不反悔。”

沉默片刻，兩人對現。

戈萬又說：

“眼前的九三年將是血腥的日子。”

西穆爾丹驚呼起來：

“你可要當心。有些責任是可怕的。不要指責那些不該受指責的事。難道疾病是醫生的過錯嗎？是的，九三年是艱鉅的一年，它決不能手軟。為什麼？它是偉大的革命年。

它象徵革命。革命有敵人，就是舊世界，革命決不能憐憫它，就像醫生的敵人是壞疽，醫生決不能憐憫壞疽一樣。革命透過國王根除君主制，透過貴族根除貴族階級，透過軍隊根除專制主義，透過教士根除迷信，透過法官根除野蠻，一句話，透過所有的暴君根除所有的暴虐。這個手術令人恐懼，但革命做這個手術是萬元一失的。至於手術中會損壞多少好肉，你去看著跑埃哈夫①是怎樣說的。切除腫瘤哪能不流血呢？撲滅大火哪能不犧牲一部分呢？正是這些可怕的必要條件保證了成功。外科醫生像是屠夫，治病的人像是劊子手。革命忠誠於自己的天賦使命，它毀傷肢體，但拯救生命。怎麼！你要求它對病毒實行赦免，對毒汁寬大為懷？革命不會聽你的。它抓住過去，結果它。革命在給文明作深切口，從那裡將湧出人類的健康。你大概很疼吧？這得持續多久？一次大手術的時間。然後，你就得救了。革命在給世界切肢，所以有九三年的大出血。“

“外科醫生心平氣和，”戈萬說，“而我見到的這些人都很粗暴。”

①荷蘭醫生（一六六八…一七三八），留下大量醫學著作。

“革命要求為它工作的人是激進分子。它拒絕顫抖的手。它只相信嚴酷無情的人。

丹東是可怕的，羅伯斯比爾從不手軟，聖茹斯特鐵石心腸，馬拉毫不留情。你可要當心。

這幾個名字可重要得很，它們的威風不下於幾支大軍，整個歐洲將為之顫抖。“

“也許未來也為之顫抖。”戈萬說。

他停了一下又接著說：

“您錯了，老師，我不譴責任何人。我認為真正的革命觀點是不指控任何人。誰都不是無辜者，誰也都沒有罪。路易十六隻是一隻拋到獅群中的羊。它想逃走，想逃命，想自衛，可能的話它也要咬幾口，然而不是誰想成為獅子就能成為獅子。所以這隻羊的願望被視作罪惡。憤怒的羊居然露出牙齒！叛徒！獅群把它吃掉了，然後又自相殘殺起來。”

“羊是動物。”

“那獅子呢，它是什麼？”

這句話使西穆爾丹沉思片刻，隨後他抬起頭說道：

“這些獅子是覺悟，這些獅子是思想，這些獅子是原則。”

“它們實行恐怖。”

“有朝一日，革命將證明恐怖是必要的。”

“恐怖會玷汙革命。”

戈萬又繼續說：

“自由、平等、博愛，這些是安寧與和諧的原則。為什麼使它們顯得恐怖可怕呢？

我們要的是什麼？爭取人民組成大同共和國。那好，別嚇倒人民。恫嚇有什麼用？人民和小鳥一樣，不會被稻草人吸引過來的。不應該為了行善而作惡。我們推翻王位不是為了永久豎起斷頭臺。處死國王，但要救活民族。打翻王冠，但要保護頭腦。革命是和諧而不是恐怖。