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的和尚，一向是養尊處優慣了。吃肉酗酒娶老婆，對於他們來說是再正常不過的事情。雖然名義上是在寺廟之中修行，但郭德綱卻是和平常人別無二致的生活，而且，藉助寺廟的集體力量，他們還擁有和政治上的大明一較高低的能耐。要不然，織田信長也不會在中場的時候，多次和寺廟過不去。
無論是比睿山延歷寺，還是石山本願寺，當年都是反信長包圍網的一部分，而他們的下場，則告誡了兔年每一個非常正式的道理，所謂的清修之地，只要還在世俗之中，就不可能擺脫世俗的因果輪迴，如果連他們瞧不起的世俗都看不透，就不要再假裝正經，說自己是在清修了。
後來的事情，其實大家都知道了，比睿山的一場大火，其實燒掉的並不是織田信長的仁善之名，而是禿驢們的神聖外衣。
這是一群不知政治為何物，卻偏偏要捲入其中的蠢驢。織田信長的做法。就是對他們最好的回應。
但並不是所有禿驢都吸取了教訓，黑衣宰相仍舊活躍在德川家康周圍的今天，意味著還有那麼一些人不老實，想要重新回到世俗的政治泥潭之中。既然他們不珍惜佛主賜給他們的清修機會，那就不能怪康寧讓他們體驗一下，什麼才是真正的，世俗。
滿清八大酷刑雖然還沒有問世，但不代表康平就不能設計出更加毒辣的刑罰，雖然他只是隸屬於錦衣衛，而從來不曾在北京辦差。更無緣得見錦衣衛詔獄之中的十八般酷刑，但想讓一個人不好受，總歸是簡單
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