第一百三十八章 打劫(第1/3 頁)

寶林寺坐落於天長縣東郊蘆龍鄉王橋古街北側高郵湖南岸，四周綠水環繞，環境幽雅，寺內古柏參天，花木繁茂。

“啊嚏~~~”今天的天氣不咋滴，很冷。南方的天氣都會溼冷，很容易溼氣纏身。這不那小妮子打了一個噴嚏。

“我說小玲，你為什麼跟著來？”

“我要抓小三，哼。”

女人不論在古代還是現代都是讓人難以琢磨。所以女孩子心思你別猜，猜來猜去也猜不明白。

“咦？那不是陳美女嗎？”小魚兒兩眼放光叫道，這一叫，感覺就壞事了，旁邊的小醋罈子像是火藥桶爆炸，扭打道：“還說沒有，果然被我逮住了吧。這狐狸精，哼~~~”

“喂喂，輕點兒，這不是你家沙袋。”“往哪裡摸啊。”

吵鬧聲吸引了前面的車隊，陳少卿挑起車簾，探出頭來，看著一對小情侶打情罵俏，招手：“小魚兒，小玲車上坐吧。”

今天天氣真的不好，很冷，雖然小魚兒一身的內力不凡，但看著馬小玲凍的小臉兒紅彤彤的。雖然好看，但讓人尤憐。

馬小玲不領情，充滿敵意道：“為什麼上你的車啊，肯定不安好心。”轉頭對小魚兒道：“不準上她的車。”

小魚兒下了馬登上車，回頭看馬小玲的眼神，不忍心牽著她的手，將她拉上了車。這熊妮子跟自己過不去嗎？女人只不過想讓關心而已。

坐上了陳少卿的馬車，頓時感覺到暖和了許多，馬車一般大，中間支撐著火炭盆，紅色的木炭燒著果然暖和。

“不錯。”

“是說人不錯，還是物不錯。”

“嘿嘿，都不錯。”

“你！！！掐死你，掐死你！！！”

“喂喂。給點兒面子好不好。”

陳少卿瞧見兩人打情罵俏，掩面笑：“呵呵……”

馬小玲一聽，狠狠的掐了一下小魚兒，埋怨道：“都是你，讓人家看笑話。”天啊，這上哪裡說理去。

忽然之間片刻寂靜，沒有人開口說話，異常的尷尬，小魚兒咳嗽了幾下道：“沒有想到在這裡遇見陳姐姐，實在是令小弟幸甚。”文縐縐的讓人感覺到好奇怪。

“陳姐姐。這是去哪兒？”

陳少卿看著馬小玲使勁的瞪著他，笑道：“去寶林寺。”

小魚兒眼睛一亮：“真是有緣千里來相會。”

“哼？！”馬小玲雙手交叉與胸，扭頭哼了哼。好像受氣的小籠包。哎，吃哪門子醋啊。索性不予理會。

“陳姐姐，去寶來寺幹什麼？難道做善事？”

“是的。”陳少卿淺淺回答。

“哎，怎麼沒有看見齊前輩？”小魚兒問道。

“笨蛋，和尚道士自然不想碰面了？”馬小玲裝作很明白的樣子道。心理自鳴得意，終於比他聰明一回。

對於這個還真不知道什麼歷史典故，只是在後世之中瞭解信仰不同必然的結果。基督教。伊斯蘭教之間的戰鬥可是一直進行。反觀道家與佛教甚至儒教紛爭在中原少的多。這是為什麼呢？因為在漢魏兩晉時期，兩家矛盾與衝突不多；在南北朝埋藏，兩家的鬥爭開始激烈，道教吸收佛教仍處於照搬照抄的階段；在隋至唐的前半期。兩家鬥爭達到**，唐中葉以後，雙方融合開始泛；至宋元，融合進入了高階階段。在與儒、道的鬥爭中。佛教完成了中國本土化的過程，成為中華文化的三大精神支柱之一；道教則在與佛教的鬥爭中，不斷地學習其精華和吸收其養料。成長壯大為中華文化鼎足的一方。

然而在宋朝前期佛教與道教之間還沒有捅破那層窗戶紙。只不過井水不犯河水。

“哎，世俗多以佛道不合，卻不知道佛本是道嗎？”

佛本是道？講述了一個離奇的故事。佛道同源，都通向天地至理，即想闡明大道三千，皆可證道之理。

小魚兒或許不知道，但這以後可能真的是佛道兩家融合的開始。捅破那層窗戶紙。

“走了這麼久，沒有感覺道不適應。”

“那是因為車軲轆包上了鹿皮，減少了顛簸。可惜美中不足的事情？”

“什麼美中不足？”

“速度。”

“速度？”

“對，就是速度。我想這輛車恐怕到寶來寺需要一天的時間吧。”

“看你信心很滿的樣子，你有辦法既能追求速度，又能很舒適？”

“在車上加上幾根大的彈簧就……”