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戶編號，加蓋半印，即騎縫印章。戶帖要詳細登記男女人口、土地、房屋、牛馬、牲畜。每戶一帖，總籍存放於戶部，各地有關機構每年統計增減上報。對戶帖的管理十分嚴格，如果比對不實，犯者從軍，如果官吏故意隱瞞，犯者處斬。統計人口土地，既是為了整頓賦役，也是為了恢復建立秩序，所以懲處嚴厲。

貼士

戶部洪武三年十一月二十六日欽奉

聖旨：說與戶部官知道，如今天下太平了也，只是戶口不明白俚。教中書省置天下戶口的勘合文簿、戶帖。你每戶部家出榜，去教那有司官將他所管的應有百姓，都教入官附名字，寫著他家人口多少。寫得真，著與那百姓一個戶帖，上用半印勘合，都取勘來了。我這大軍如今不出徵了，都教去各州縣裡下，著饒地裡去點戶比勘合。比著的便是好百姓，比不著的便拿來做軍。比到其間有司官吏隱瞞了的，將那有司官吏處斬。百姓每自躲避了的，依律要了罪過，拿來做軍。欽此！

—李詡《戒庵老人漫筆》

明朝的戶籍是繼承元朝的。戶口分為三類：民戶、軍戶、匠戶。民戶又分儒戶、醫戶、陰陽戶等；軍戶又分校尉、力士、弓兵、鋪兵等等；匠戶又分為廚役、裁縫、馬船等；還有鹽戶、灶戶。寺之僧、觀之道，也要入籍管理。戶籍身份世襲，戶籍地址固定，不得隨意改變。

洪武十四年（1381年），朱元璋下詔在全國編制賦役黃冊。黃冊是在戶帖基礎上編制的，每戶填寫戶帖，由官府核實其人口、田宅、資產等情況，匯總成冊。冊共四份，中央的戶部、地方的布政司（省）、府、州縣各藏一份。黃冊編制以裡甲為單位，以一百一十戶為一里，一里之中，推選人口多、承擔賦稅多的十人為里長。其餘百戶分為十甲，每甲十戶，推舉十人為甲首。每年由一個里長和一個甲首管理一里一甲之事。十年輪換一週。每裡戶口土地編為一冊，每冊之前繪有總圖，這就是黃冊。黃冊也要每十年編制一次。一般認為，因為報送戶部的一冊以黃紙為封面，所以叫黃冊。

可見，黃冊是戶口、土地、裡甲的綜合登記冊。它不僅保障了政府對賦稅徭役的徵收，也是在社會基層推行裡甲制度，進行管理的基本依據。里長甲首既要替官府徵收賦稅、徵派徭役，也要維護地方治安和社會秩序。

為了打擊富民隱瞞土地，準確掌握土地數字，洪武二十年（1387年），朱元璋下令派國子監學生到各地清丈土地。根據稅糧多少劃分割槽域，把區域內的田土繪成圖，編上號，書寫主人姓名、土地面積，分類成冊。因為所繪土地之圖狀如魚鱗，所以稱魚鱗圖冊。

黃冊、魚鱗圖冊的編制，不僅使國家賦役徵收有了可靠的依據，而且在一定程度上平均了賦稅負擔，政府也從而可以對地方實施有效的管理，穩定了社會秩序，促進了經濟發展。

▲虹▲橋▲書▲吧▲。

第62節：第十二講　平民皇帝的治國理想（1）

第十二講　平民皇帝的治國理想

窮人有窮人的理想，富人有富人的理想。這個曾經赤貧的窮人，如今當了皇帝，他的理想又是什麼呢？他的大明國能實現他的理想嗎？他任命的那些文臣武將，能幫助他實現理想嗎？他治下的百姓能從他的理想中得到什麼呢？

跟富民不對眼

朱元璋為了保護百姓，不僅僅約束自己的官僚隊伍，還要對豪強進行限制，因為地方上的有錢人仗著自己的錢多，仗著自己的勢大，常常是橫行鄉里。元朝末年，土地兼併，財富分配不均，這些問題更為嚴重。朱元璋曾經一無所有，到處漂泊，他不僅受到官府的盤剝，也看盡了那些富民豪強的白眼。

大家知道，朱元璋父母死的時候，他想求得一塊地，可是田主就不給他安葬之地，對他“呼斥昂昂”，朱元璋沒有起碼的尊嚴，痛苦無人訴說，他永遠忘不了那些日子。現在他掌權了，終於有機會向豪強施威了，他不允許豪強橫行鄉里，他要讓貧苦農民得到保護。一個做法就是他經常把富民召到京城，對他們進行訓誡。

朱元璋生於基層，經常見到富民的橫暴。他們欺凌小民，武斷鄉曲，在鄉里橫行霸道，百姓深受其害。朱元璋認為，富民之所以欺凌貧弱小民，是由於他們不懂禮法。洪武二年（1369年）二月，朱元璋把浙西富民找來，對他們訓誡了一番。他說：“汝等居田裡，安享富稅者，汝知之乎？古人有言，民生有欲，無主乃亂。”他說你們能夠在鄉里收受田租安享清福，知道是什麼原因嗎？古人說，人人都想享福，如果沒有人管理，