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畢竟後事如何，且看下回分解。

489、新式武器

小傢伙們在訓練過程中，最喜歡上“思想政治課”。因為要徹底說清楚：“為什麼在這個世界上，只有白書傑一個好人”這個問題，吳明傑自然就需要講很多精彩的故事！

小孩子們最感興趣的，那就是聽“英雄的故事”——大概所有的小孩子心目中，都有一個英雄情結！

當然，吳明傑的“思想政治課”並不僅僅是和19個“小土匪”講，所有的新戰士都要過來聽。

因為這已經是熱河方面軍的傳統，新戰士入伍的第一堂課，就是關於軍史教育。而熱河方面軍的軍史教育，也就是白書傑“奮鬥史演義”！

這中間自然就會有白書傑手下的“四傑、八駿、三十六天罡、七十二地煞”的精彩故事。白書傑是神，那高不可攀。新戰士卻能夠從八駿、四傑身上找到屬於自己切入點！

尤其是四傑，當初跟隨白書傑的時候，都是15歲以下的少年，這就更加符合19個“小土匪”的英雄標準，也成了他們為之奮鬥的目標！

也就是從這個時候起，房山特遣營每天晚上的“臥談會”，就是老戰士輪流講述精彩的戰鬥故事。後來變成這支部隊的“光榮傳統”，一直傳承下去。

要說這個年代的人，真的非常樸素。吳明傑信口開河，就這麼七講八講，結果白書傑在這些新戰士心目中的形象，就已經脫胎換骨，完全變成了神仙一流的大人物！

隨著一個個精彩絕倫的戰鬥故事講出來，白書傑的光輝形象就越來越高大，那簡直是“奇門八卦無一不精，呼風喚雨無所不能”！

按照這些新戰士的理解，估計諸葛亮應該穿越過來，先拜白書傑為師，然後再回去給劉備當軍師才對！

造神運動，在一個特定的歷史時期，是非常有必要的！在樸素的人群當中，要想盡快完成核心凝聚力的形成過程，最直截了當的辦法，那就是：“造神”！

吳明傑不過是把自己的當初在盛治國和秦月芳那裡學來東西，經過自己的加工，然後“創造性地”發揮出來而已，他本人並不知道這樣做的最終目的是什麼。

熱河方面軍的“造神運動”，是趙金喜發起並親自抓的，手下最得力的干將，就是秦月芳、盛治國、張巖，當然還有蕭臘梅、黃巧雲這些人。

趙金喜、秦月芳、盛治國這些人，那都是難得的秀才。為了增強熱河方面軍的凝聚力，他們幾個人可以說是想盡了一切辦法。不過，這三個人雖然竭盡全力開展“造神運動”，但是出發點卻完全不一樣。

趙金喜就是覺得自己的心上人白書傑，那就是天地間惟一的完人，屬於至高無上的存在，神聖不可侵犯。熱河方面軍和熱河省那就是心上人的基業，誰都不準在中間使絆子、冒壞水。

說白了，趙金喜就是一箇中國傳統婦女的典型代表。白書傑就是她的天，就是她的地。只要是有關白書傑的一切，那都是神聖的。為此，她可以付出全部的代價。

秦月芳和盛治國兩人，則是站在組織的高度看問題。任何一級組織，都只能有一個核心。對於熱河方面軍來說，這個核心就是白書傑。除此之外，任何人都無法替代，也不能發揮出白書傑那樣的作用。

**，那是白書傑才能說的，其他人沒有這個資格！白書傑能夠撇開自己的尊嚴，聆聽下面的不同意見，而且能夠根據這些不同的意見，隨時修正自己的決策，那隻能說他胸懷寬廣，能夠容物，是熱河方面軍的大幸。

但是，家有千口主事一人，下面的人就要有自己的覺悟，幹好自己的分內工作。別每天閒的蛋疼，口口聲聲什麼狗屁“**”！

無論在任何時代，任何組織裡面，**都是相對的，**是絕對的！如果都是某一種形而上學的“泛**”狀態，那麼，這個組織也不過是一個“烏托邦”。

說白了，是一種變相的無政府主義狀態，就是一群烏合之眾，不過一盤散沙而已，根本不可能有什麼戰鬥力！

張二愣就屬於那種樸素的一類人，他就認為熱河方面軍就是白書傑的，和其他人沒啥關係。

因為其他的人都可以不存在，但如果沒有白書傑，熱河方面軍也就不存在了。所以，換成任何一個人下命令，只要沒有白書傑發話，他都要打問號。

部隊的訓練走上正軌，張二愣這才召集連排長開會，對前一段時間的戰鬥進行全面總結，也對今後的發展方向進行研究。

經過三天的討論，最後終於形成一