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（可是小團圓媳婦睡得朦裡朦朧的，她以為她的婆婆可又真的在打她了，於是她大叫著，從炕上翻身起來，就跳下地去，拉也拉不住她，按也按不住她。

（她的力氣大得驚人，她的聲音喊得怕人。她的婆婆於是覺得更是見鬼了、著魔了。）

（不但她的婆婆，全家的人也都相信這孩子的身上一定有鬼。）

（誰聽了能夠不相信呢？半夜三更的喊著回家，一招呼醒了，她就跳下地去，瞪著眼睛，張著嘴，連哭帶叫的，那力氣比牛還大，那聲音好像殺豬似的。）

（誰能夠不相信呢？又加上她婆婆的渲染，說她眼珠子是綠的，好像兩點鬼火似的，說她的喊聲，是直聲拉氣的，不是人聲。）

（所以一傳出去，東鄰西舍的，沒有不相信的。）

（於是一些善人們，就覺得這小女孩子也實在讓鬼給捉弄得可憐了。哪個孩兒是沒有孃的，哪個人不是肉生肉長的。誰家不都是養老育小，……於是大動惻隱之心。東家二姨，西家三姑，她說她有奇方，她說她有妙法。）

（於是就又跳神趕鬼、看香、亂亂，老胡家鬧得非常熱鬧。傳為一時之盛。若有不去看跳神趕鬼的，竟被指為落伍。）

（因為老胡家跳神跳得花樣翻新，是自古也沒有這樣跳的，打破了跳神的紀錄了，給跳神開了一個新紀元。若不去看看，耳目因此是會閉塞了的。）

（當地沒有報紙，不能記錄這樁盛事。若是患了半身不遂的人，患了癱病的人，或是大病臥床不起的人，那真是一生的不幸，大家也都為他惋惜，怕是他此生也要孤陋寡聞，因為這樣的隆重的盛舉，他究竟不能夠參加。）

（呼蘭河這地方，到底是太閉塞，文化是不大有的。雖然當地的官、紳，認為已經滿意了，而且請了一位滿清的翰林，作了一首歌，歌曰：）

溯呼蘭天然森林，自古多奇材。

（這首歌還配上了從東洋流來的樂譜，使當地的小學都唱著。這歌不止這兩句這麼短，不過只唱這兩句就已經夠好的了。所好的是使人聽了能夠引起一種自負的感情來，尤其當清明植樹節的時候，幾個小學堂的學生都排起隊來在大街上游行，並唱著這首歌。使老百姓聽了，也覺得呼蘭河是個了不起的地方，一開口說話就“我們呼蘭河”；那在街道上撿糞蛋的孩子，手裡提著糞耙子，他還說“我們呼蘭河！”可不知道呼蘭河給了他作麼好處。也許那糞耙子就是呼蘭河給了他的。）

（呼蘭河這地方，儘管奇才很多，但到底太閉塞，竟不會辦一張報紙，以至於把當地的奇聞妙事都沒有記載，任它風散了。）

（老胡家跳大神，就實在跳得奇。用大缸給團圓媳婦洗澡，而且是當眾就洗的。）

（這種奇聞盛舉一經傳了出來，大家都想去開開眼界，就是那些患了半身不遂的，患了癱病的人，人們覺得他們癱了倒沒有什麼，只是不能夠前來看老胡家團圓媳婦大規模地洗澡，真是一生的不幸。）

＇7＇第五章2

五

天一黃昏，老胡家就打起鼓來了。大缸，開水，公雞，都預備好了。

公雞抓來了，開水燒滾了，大缸擺好了。

看熱鬧的人，絡繹不絕地來看。我和祖父也來了。

小團圓媳婦躺在炕上，黑忽忽的，笑呵呵的。我給她一個玻璃球，又給她一片碗碟，她說這碗碟很好看，她拿在眼睛前照一照。她說這玻璃球也很好玩，她用手指甲彈著。她看一看她的婆婆不在旁邊，她就起來了，她想要坐起來在炕上彈這玻璃球。

還沒有彈，她的婆婆就來了，就說：“小不知好歹的，你又起來瘋什麼？”

說著走近來，就用破棉襖把她蒙起來了，蒙得沒頭沒腦的，連臉也露不出來。

我問祖父她為什麼不讓她玩？

祖父說：“她有病。”

我說：“她沒有病，她好好的。”

於是我上去把棉襖給她掀開了。

掀開一看，她的眼睛早就睜著。她問我，她的婆婆走了沒有，我說走了，於是她又起來了。

她一起來，她的婆婆又來了。又把她給蒙了起來說：“也不怕人家笑話，病得跳神趕鬼的，哪有的事情，說起來，就起來。”

這是她婆婆向她小聲說的，等婆婆回過頭去向著眾人，就又那麼說：“她是一點也著不得涼的，一著涼就犯病。”

屋裡屋外，越張羅越熱鬧了，小團圓媳婦跟我說：“等一會你看吧，就要洗澡了。”