第2部分(第2/4 頁)

就會用力，因為我們必須一面編造謊言，一面擔心被識破。而為避免面具被揭穿，我們的焦慮不曾或斷。

多麼吃力的工作！要知道說謊的生理原理，透過最新的科學方法就一目瞭然。以計算機掃描腦部活動，可以顯示我們在說謊的時候，大腦必須執行一連串複雜的運作，而說真話的時候就不必。發明這個方法的科學家認為，人腦說真話是“自然設定”——意思是我們天生就被設定為真心誠意。能夠被人一眼看透是一種解脫。混濁的水中藏汙納垢，充滿許多令人不快的驚奇。清澈的水則是一眼見底——如果有垃圾和瓦礫我們會看到，但也看得到彩色的魚群、貝殼和海星。因為沒有紗幕，沒有虛假，誠實讓我們看進一個人的眼睛，透過這雙眼進入他的內心。誠實也讓我們坦然接受別人的注視，而且回望的眼神不閃躲。

誠實是雙向的：我們既要誠實待人，也要誠實的對待自己。心理學者辛尼·吉拉德（Sydney　Jourard）在他的著作《透明的自我》（The　Transparent　Self）中說，瞭解自己是心理健全的必要條件。可是，我們無法在孤立隔絕中瞭解自己。我們必須先讓別人認識自己，一個沒有誇大、無所隱藏的自己。對吉拉德而言，所有的精神官能症狀，例如害怕離家、憂鬱沮喪，單純是我們為了躲避他人而拉起的帷幕。一旦我們變得透明可見，心情就會慢慢轉好。不過我要補充一句：同樣的道理，我們也可以學著對自己誠實，以堅定的眼神直視內心世界，絕不轉頭移開。附帶一提，有寫日記習慣的人要比不寫日記的人來得健康。書寫自己是一種和自我情感取得聯絡的途徑，它是一種自我探索，可以增益我們和他人接觸的能力。莎翁筆下《哈姆雷特》中的人物普羅紐（Polonius）說：“最重要的是對自己真誠，而一如夜晚跟隨白天，接著你就不會對任何人虛假。”　電子書　分享網站

1。誠實　凡事變得更容易（2）

且看一種極端的情況——偏執的人。這些人對自己非常誠實，完全無意掩飾本來面目，而且對自己的感情深以為傲。多年前曾有一項研究，發現偏執的人比一般人更長壽、更快樂。該項研究的作者針對這些人寫了一本很有意思的書，從書中你可以看到有個男人永遠倒退著走路（他就這樣從加州旅行到伊斯坦堡）；一個女人專門收集別人丟棄的東西，還買下一個廢置的戲院存放她的收藏；一個男人老是騎著一個半是木馬半是腳踏車的奇怪機器到處遊走；一個女人每天晚上都請一群老鼠吃晚餐；不一而足。由於偏執的人沒有迎合他人的壓力，免疫系統比一般人強健，因此比較健康，也比較快樂。

這些例子都很極端，不過主題殊無二致——誠實而已。我們每個人都可以向偏執的人借鑑；如果不必假裝，我們的生活會變得簡單。反過來說，每天裝扮成和你本性不同的模樣，需要莫大的力氣。在《神曲》中，但丁描繪了偽善者在地獄的情景。他們必須隨身披掛一襲厚重的披風，外表鍍金，可是裡頭卻是鉛做的。這一襲金玉其外、又厚又重的外衣代表了他們的虛假面目，一個他們永遠不可能擁有的外表。穿上這件外衣，其實是永無止境的苦工。

且讓我們回到這個基本問題：誠實和仁慈是否相容？有時候顯得非常強悍的誠實和仁慈其實有很多相同之處，雖然大家很可能將它們視為對立。因為，如果仁慈的基石摻有虛假的成分，這不再是仁慈，而是一種經過算計的禮貌。它不是出於衷心，只是因為不願招惹麻煩、擔心激起別人強烈反應或是害怕面對指責和爭辯。你情願選擇哪一個：是準備道出令人不快的真話的真正仁慈，還是為避免當面衝突而謹守禮節，明明覺得無聊卻說自己樂在其中、心裡搖頭卻點頭說好、內心煎熬卻面帶微笑？

在我心理治療的工作生涯中，看過許許多多的人明明想說不卻點頭說是。這些人即使對婚姻、購房、工作契約這類的重大承諾也無不點頭，任由別人利用他們的時間和空間。（“你今天晚上跟我一起出門吧？”“你能不能替我做這個？”“我外出的時候替我照顧兩隻貓好嗎？”“我暫住你家幾個星期好嗎？”“噢，當然好。”）說不出拒絕的話，有時候會釀成禍殃。他們不得不跟自己不愛的人住在一起，不得不住在一棟自己並不喜歡的房子裡，不得不做自己痛恨的工作，不得不讓心靈的寧靜受到剝奪。因為缺乏勇氣和誠實，說不出一個簡單、堅定、原可自救救人的“不”字，他們被迫過著一種非屬自己的生活。

有一本有名的童書，《喬治和馬莎》（George　and　Martha），這兩隻不知年紀