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第11部分(第4/4 頁)

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10。耐心 你是不是把靈魂留在身後了?(3)

要仁慈,我們必須挪出時間。馬丁·布柏(Martin Buber,1878~1965,奧地利存在主義哲學家及猶太文化學者)曾經論及“我—你(I…Thou)”和“我—它(I…It)”之間的關係。“我—它”關係將他人化為物件,“我—你”則是真正的情感牽連,是兩個靈魂的結合。“我—它”的關係是疏離的,驅使我們成為其實非屬本性的東西,我們因此覺得孤單鬱悶,人與人之間相隔遙遠。“我—你”則是真正的遇合,是生命的實質。布柏認為,要建立這樣的關係,其中不能有任何期望和慾望,否則就會淪為“我—它”關係,也就是將他人轉化為一種滿足自我需求的手段。“我—你”的關係是極少見的,而在這些有如吉光片羽的時刻中,沒有非成就不可的急迫要務,也沒有操控或說服的壓力存在。急迫感一旦顯現,“我—你”關係會立刻變成“我—它”關係。腳步放慢,可以增加人與人之間真正遇合、認識彼此的可能性。

我相信,全球冷化現象和現代生活各個層面的快馬加鞭有密切的關聯。我們都在壓力的追趕下,連一秒鐘都浪費不得。孩童被趕著快快長大——如果他們今年就完成了明年的課業,我們會引以為傲

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