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中國文化傳統中的大男子主義，也許還在捉弄他，自由的新鮮空氣他還感到陌生，不理解應當如何對待女人。這便導致這一對戰火烽煙中相愛的夫妻未能走完人生的旅程。

日本的投降給每一箇中國人展示了一條新的大道。曾克和黑了一起奔赴晉冀魯豫太行山根據地。使曾克心儀已久的新生活，正微笑著向她招手。她獨自帶著孩子和自尊，到基層人民中生活和寫作。在太行，她任晉冀魯豫文聯理事、《北方雜誌》編委，還到北方大學文學系宣講毛主席《在延安文藝座談會的講話》的精神。當時曾克仍以深入生活為主，仍然從事專業創作，騎著小毛驢，帶著孩子，一頭扎進太行腹心地區左權、武鄉、長治、邢臺等地，和工農兵群眾一起迎解放，搞土改，保衛勝利果實。火熱的鬥爭生活，使她的創作格外活躍，那幾年的創作結集為《新生命的檢閱》，但未能出版，後來又輯為小說結集《新人》、散文結集《光榮的人們》出版，這是她明確了“為工農兵服務”的方向之後的成果。用她自己的話說：“我的文學創作，應該說是從這時候才算真正開始的。”（《新人·編後記》）

《新人》共輯短篇小說八篇，作者形象地再現了抗日戰爭中太行山根據地各方面的偉大斗爭。這些故事，有的描寫中國共產黨如何領導太行山群眾與敵人進行尖銳複雜艱苦的鬥爭，有的表現軍民粉碎敵人頻繁而瘋狂殘忍的掃蕩及建立鞏固的抗日民主政權、發展人民武裝和堅持毛主席的戰略方針。作為中國人民浴血奮戰的歷史記錄，這些文字的價值不可低估。其中短篇小說《掩護》和《愛》都是優秀之作。《光榮的人們》是新社會的頌歌——“……再也見不到挨冷受餓和沒有工做的人。大家都在用勞動養育自己，用手創造自己的幸福。千年來壓迫人和寄生的剝削階級，受到了制裁，廣大的工農勞動大眾抬起了頭、人類純良的本質，高度的同志的友愛，沸騰的領導熱情，是這社會的基本內容。仇恨只用在對付破壞這新生活的進犯者。眼淚雖然還會在最歡樂的時候進射出來，那也只是過去受難的即將消逝的影於。這兒人民走出貧窮、封建和愚昧，殘廢者各盡所能，組織起來互助的工作，連監獄都成了學校。”曾克在這裡所描寫的，正是這本書裡的光明主題，是人民樸素的理想，是日後我們這塊土地上的美麗風景——一個新社會的藍圖。

四

抗日戰爭的勝利，沒有給中國這塊苦難的土地帶來最後的和平，中國人自己還得來一次你死我活的最後較量。1947年春——解放戰爭進入大反攻的前夜，曾克正式參加野戰軍，在野戰軍新華總社任隨軍記者，跟著劉（伯承）鄧（小平）大軍南正北戰，在戰士的行列中和行軍、作戰及大小會議上，都經常可以看到她的身影。同年夏，劉鄧大軍接受共產黨中央軍事委員會命令，要執行挺進大別山的反攻任務，部隊決定，除了衛生部門和文工團的女戰士外，女同志一律不參加南征。而這時已是一位母親的曾克焦急萬分，月夜向劉鄧親自請戰，而終被獲准，一時成為部隊的美談。

在躍進千里無後方的大進軍中，曾克和野戰軍部隊一起，冒著飛機的轟炸掃射，爬險山，涉惡水，終於進入大別山，她積極投入重建根據地的鬥爭，擔任土改工作隊隊長，到嶽西縣二區發動群眾，支援野戰軍。這時，她創作了著名的報告文學《挺進大別山》。茅盾對這部作品予以充分的肯定。他在該書序文《讀〈挺進大別山〉》中說：“嚴格說來，《挺進大別山》這集子內的各篇，還不是短篇小說，而是一種速寫，或報道。正如作者在《前記》中所白：'這些東西，都是時間性較強的新聞，由於當時交通阻隔，發稿困難，而只將它簡單地隨時記下來，現在僅僅是想做為材料儲存起來。'然而正因為是'隨時記錄下來'的，所以有一種新鮮活潑的氣韻儲存在字裡行間，現在讀起來，神味仍然是雋永的。”這本集子包括六組速寫，綜合來讀，可以“看到挺進大別山這一偉大的英勇的進軍的輪廓”。在各篇中，茅盾喜歡《送別》、《沙原上》、《史玉倫同志永垂不朽》、《突擊》、《我認識的第一個營長》、《過渦河》、《陳錫聯司令員會見了媽媽》等，這些篇章裡的人物雖然還是一種素描，一個剪影，“可是很生動，具有強烈的吸引力”。“這裡也時常有小段的風景描寫，周圍人物的襯托，也頗輕靈可愛。應當特別指出的，是這些'涉筆偶感'的風景描寫大抵是能夠和人物的行動有機的聯絡起來，換言之，作者並不是為了要給人物找襯托這才描寫風景的，更不是為寫風景而寫風景，——風景和人物相當地做到了'血肉相關'。”

之後，曾克便又投入淮