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倒八字眉憂愁地掛在那兒。那氣氛和落寞的表情，完完全　全描繪出一個小丑下臺後的悲涼。簡直是畢加索畫中走下來的人物那麼地震撼著我。我用力　打著荷西的頭叫他看，又說：〃這一個比誰都扮得好，該得第一名。〃而群眾卻沒有給他掌　聲，因為美麗的嘉年華會小姐紅紅綠綠的花車已經開到了。

我們整整在街上站到天黑，遊行的隊伍卻仍然不散。街上的人，恨不能將他們的熱情　化做火焰來燃燒自己的那份狂熱，令我深深地受到了感動。作為一個擔負著五千年苦難傷痕　的中國人，看見另外一個民族，這樣懂得享受他們熱愛的生命，這樣坦誠地開放著他們的心　靈，在歡樂的時候，著綵衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不覺羞恥，無視人群，在我的解釋　裡，這不是幼稚，這是赤子之心。我以前，總將人性的光輝，視為人對於大苦難無盡的忍耐　和犧牲。而今，在歡樂裡，我一樣地看見了人性另一面動人而瑰麗的色彩。為什麼無休無盡　的工作才被叫做〃有意義〃，難道適時的休閒和享樂不是人生另外極重要的一面嗎？

口哨之島拉歌美拉

當我還是一個少年的時候，曾經有好一陣因為不會吹口哨而失望苦惱，甚而對自己失去　信心。到如今，我還是一個不會吹口哨的人。

許久以前，還在撒哈拉生活的時候，就聽朋友們說起，拉歌美拉島上的人不但會說話　，還有他們自己特別的口哨傳音法。也許這一個面積三百八十平方公里的小島，大部分是山　巒的結果，居民和居民之間散住得極遠，彼此對著深谷無法叫喊，所以口哨就被一代一代傳　下來了。更有一本書上說，早年的海盜來到拉歌美拉島，他們將島上的白面板土著的舌頭割　了下來，要販去歐洲做奴隸。許多無舌的土著在被販之前逃入深山去。他們失去了舌頭，不　能說話，便發明了口哨的語言。（我想書上說的可能不正確，因為吹口哨舌頭也是要捲動的　，因為我自己不會吹，所以無法確定。）

渡輪從丹納麗芙到拉歌美拉只花了一個半小時的行程。我們只計劃在這裡停留一天便回　丹納麗芙去，所以車子就放在碼頭上，兩手空空地坐船過來了。

寂寥的拉歌美拉碼頭只有我們這條渡船泊著。十幾個跟著旅行團來的遊客，上了大巴士　走了，兩輛破舊的吉普車等著出租，一群十多歲的孩子們圍著船看熱鬧。

我們問明瞭方向，便頂著太陽匆匆地往公共汽車站大步走去。站上的人說，車子只有兩　班入山，一班已開出了，另外一班下午開；如果我們要搭，勢必是趕不上船開的時間回來，　總之是沒有法子入山了。

這個沿著海港建築的小鎮，可說一無市面，三四條街兩層樓的房子組成了一個落寞的，　被稱為城市的小鎮。這兒看不見什麼商店，沒有餐館，沒有超級市場，也沒有欣欣向榮的氣　息。才早晨十點多，街上已是空無人跡，偶爾幾輛汽車開過陽光靜靜照耀著的水泥地廣場。　碎石滿布的小海灣裡，有幾條擱在岸上的破漁船，灰色的牆上被人塗了大大的黑字……〃我　們要電影院，我們是被遺忘了的一群嗎？〃……看慣了政治性的塗牆口號，突然在這個地方　看見年輕人只為了要一座電影院在吶喊，使我心裡無由地有些悲涼。

拉歌美拉在七個島嶼裡，的確是被人遺忘了，每年近兩百萬歐洲遊客避冬的樂園，竟沒　有伸展到它這兒來。島上過去住著一萬九千多的居民，可是這七八年來，能走的都走了。對　岸旅館林立的丹納麗芙吸走了所有想找工作的年輕人，而它，竟是一年比一年衰退下去。

荷西與我在熾熱的街道上走著，三條街很快地走完了。我們看見一家兼賣冷飲的雜貨店　，便進去跟老闆說話。

老闆說：〃山頂上有一個國家旅館，你們可以去參觀。〃

我們笑了起來，我們不要看旅館。

〃還有一個老教堂，就在街上。〃老闆幾乎帶著幾分抱歉的神情對我們說。

這個一無所有的市鎮，也許只有宗教是他們真正精神寄託的所在了。

我們找到了教堂，輕輕地推開木門，極暗淡的光線透過彩色玻璃，照耀著一座靜靜的　聖堂，幾支白蠟燭點燃在無人的祭壇前。

我們輕輕地坐在長椅上，拿出帶來的三明治，大吃起來。

我邊吃東西邊在幽暗的教堂裡晃來晃去，石砌的地下，居然發現一個十八世紀時葬在此　地的一個船長太太的墓，這個歐洲女子為什麼會葬在這個無名的小島上？她的一生又是如何　度過？而我，一箇中國人，為什麼會在那麼多年之後，