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動航母前往臺灣海峽為臺灣當局撐腰打氣，這些舉動進一步暴露了李登輝之流的分裂野心和美國為虎作倀、干涉中國內政的企圖。此次臺海危機使美國認識到，中國已具備一定的挑戰美在亞太地區利益的能力；日本則認為，一旦臺海局勢趨緊，日本海上生命線將受到致命打擊——《美日防衛合作指標》出籠了。凡事都有兩面，軍事演習後島內‘隱性###’繼續發展；演習在一家程度上推動了美日同盟的調整；使美國擴大對臺軍售，而對與中國政府發展軍事交流、尤其對華高技術轉讓更為警惕；日本、東南亞各國對中國加強提防，對‘中國威脅’的擔心上升等等。1997年10月中美首腦會晤中，美政府作出‘不支援###或###，不支援###，不支援臺灣加入由主權國家組成的國際組織’的‘三不’承諾。但美向臺灣也有‘三不’承諾，即：不修改《與臺灣關係法》，不停止向臺出售武器，不犧牲臺灣的利益。1999年7月9日，李登輝接受‘德國之聲’專訪時公然宣稱：兩岸關係是‘國家與國家，至少是特殊的國與國的關係，而非一箇中國的內部關係’。國際社會震驚，中國人民義憤填膺。7月12日，中國政府正告李登輝及臺灣當局，要求其立即停止分裂祖國的活動；8月2日，中國成功的試射一枚‘東風31’型地對地遠端導彈；9月上旬，解放軍南京、廣州軍區陸海空三軍、第二炮兵和民兵預備役部隊，在浙東、閩南沿海成功地舉行大規模諸兵種聯合登陸作戰實戰演習，軍威震驚世界。嚇得李登輝說：‘我們完全沒有必要改變我們的國名。假如我們現在宣佈獨立，只會給我們帶來困擾。臺灣得到什麼？什麼都沒有。’美國官員乃至克林頓本人罵李登輝是‘麻煩製造者�ouble…maker）’，並反覆申明美國對臺政策，概括起來就是：一箇中國，和平解決，兩岸對話，《與臺灣關係法》。這四條中，一箇中國原則是中美間最大的共同點，《與臺灣關係法》又是兩國間最大的分歧；兩岸對話只是一種做法，不算什麼大的原則；在和平解決問題上兩國有共同點，又有分歧；中國贊成和平解決臺灣問題，但不承諾放棄使用武力。可見在臺灣問題上兩國都有周旋的餘地。加強對話建立互信是重要的，對話可以增進了解和積極因素，隔絕只能加大猜忌和消極因素。鄧小平早在1984年就警告說：臺灣問題是中美關係中的主要障礙，甚至可能發展成為兩國關係中的爆發性的問題。美國在對付中國時除了打臺灣問題這張大王牌之外，還打人權問題這張小王牌。人權政策本身不是外交問題，但它是美國外交政策的一部份。美國人普遍認為，他們的價值觀是世界上最完美的，應該在全世界加以推廣，義不容辭。基辛格說：沒有哪個國家像我們這樣一廂情願的認為美國的價值觀是放諸四海而皆準的。美國總是攻擊中國的人權狀況。中國有長達一個世紀的遭受侵略壓迫、剝削和欺侮的歷史，所以對外國干預內政特別敏感。美國一定要說三道四，中國則一定不要它橫加干涉，所以兩方面在人權問題上分歧很大，矛盾很尖銳。在美國的人權倡導者中，有的真信奉美國價值觀，有的只是以此撈取政治資本。加洲眾議員NanayPelosi原本默默無聞，北京‘政治風波’後她以攻擊中國人權狀況異軍突起，被稱做‘留學之母’，成為國會中的顯赫人物。這樣的以攻擊中國人權狀況安身立命、否則就沒有政治資本的人，在美國多得很。美國總統羅斯福先生曾給世界人種下‘診斷書’，說白種人天生優越，代表人類的文明與進步，而有色人種天生愚劣，代表野蠻與落後。他深為自己是個白人、是個美國人而感到自豪；他認為美國的民主制度是文明社會的最高典範；他認為美國人有責任按自己的模式來改造一切“落後”種族；他認為白種民族有權征服與統治‘落後’民族與地區；他認為歐美各“文明”國家能在這一事業中親密合作；他蔑視中國，視中國人為落後種族，他時常訓斥身邊軟弱無能之輩說：Look！YouarereallyaChinese！他認為中國政府腐敗、懦弱、無能，備受列強欺凌，雖然很不幸，卻絲毫不值得同情——羅斯福對中國的蔑視從根本上講與當時中國落後捱打的現狀有關。日本人也是黃種，羅斯福就欽佩有加；他非常欣賞日本人的自我變革能力，他特別推崇日本人的尚武好戰精神，他讚歎不已日本在鎮壓中國義和團的表現，他尊稱日本軍隊在列強中表現最佳，他多次表揚日本人是最勇武、最出色的戰士；他認為中日同種的說法簡直是胡扯——除非他所見的日本人都是臉上塗著石灰的。羅斯福欽佩日本，實際上就是欽佩日本的實力——當時日本透過‘明治維新’富國