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僅準備了應付百日的糧草，他對茹法珍說：“待叛眾來至白門，朕當與其決戰！”不久蕭衍軍已到都城近郊，蕭寶卷這才聚兵議守，赦免囚徒以充配軍役。蕭衍揮兵直上，一經接觸，蕭寶卷全軍瓦解。蕭衍進入石頭城，令諸軍圍攻六門。蕭寶卷燒了門內的營署，驅兵民盡入宮城，閉門自守。蕭衍築起長圍，把他困住。 蕭寶卷將城中軍事悉委託茹法珍主持，此時兵甲尚有七萬人。蕭寶卷與黃門太監及後宮婦女，在華光殿擺開陣勢，蕭寶卷佯作敗狀，在地上僵臥，令宮人用木板抬走，號為厭勝。他又跨馬出入，用金銀為鎧冑，飾以孔翠，晝眠夜起，仍像平時一樣。聽到外面的鼓譟聲，蕭寶卷披大紅袍，登景樓上，遙望外兵，流矢幾及足脛，卻也不畏懼，從容下樓，只派遣朱光尚祈禱神仙求福禳災。 茹法珍發兵出戰，一再敗還，請蕭寶卷發庫銀犒軍，以振作士心。蕭寶卷道：“叛賊又不是僅對付我一個人？怎麼向我要東西！”宮殿後堂貯有數百具大木頭，法珍欲移作城防，蕭寶卷說留此造殿，不得妄移，並讓工匠雕鏤雜物，務求速成。 時已殘冬，蕭寶卷在含德殿中，與潘玉兒等徹夜歡飲，仍然是笙歌雜奏，美女環佩如雲。卻不知蕭衍已在內應的帶領下直趨含德殿。蕭寶卷突聞兵入，趨出北門，欲還後宮，誰知宮門已閉，宦官黃泰平用刀刺蕭寶卷膝蓋，蕭寶卷痛極倒地，外兵馳入，手起刀落，將他劈作兩段。蕭寶卷年才十九，在位僅三年。 茹法珍、梅蟲兒、王寶孫、王咺之及妖豔淫靡的潘貴妃，被拘繫獄中，聽候蕭衍發落。蕭衍追廢涪陵王蕭寶卷為東昏侯，太子誦為庶人。殺茹法珍、梅蟲兒、王寶孫、王之等諸奸臣。蕭衍不忍殺顧盼傾城的潘玉兒，意欲留侍巾櫛。與領軍王茂商議此事：“這女人促成東昏侯惡政的罪名實在深重，雖然應該加以處刑，但殺了她實在可惜，若是將之納入我的後宮中是否可行？”王茂說：“亡齊乃是此物！若留居宮中，必然不祥。”蕭衍便打算將潘玉兒縊死。將領田安乞求將潘玉兒為婦，潘玉兒對蕭衍說：“昔者見遇時主，今豈下匹非類。死而後已，義不受辱。”自縊而死，死後形狀潔美如生。蘇東坡《和楊公濟梅花》曰：“月地雲階漫一尊，玉奴終不負東昏。” 中國的國粹“三寸金蓮”，其典故從潘玉兒一雙柔弱無骨的美足而來。對美足的欣賞漸漸成了後世的流弊。雖然潘玉兒不曾纏足，但後世婦女為追求那種迴旋凌雲之態，遂以帛裹足，屈作新月狀，直到“起來玉筍尖尖嫩，放下金蓮步步嬌”。恐怕潘玉兒沒有想到就是自己的一雙秀足，既贏得了君王的無比寵幸，又讓她命赴黃泉。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp

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北魏宣武帝后宮血案頻發之謎（1）

北魏宣武帝（４８３～５１５年），即元恪。或稱拓拔恪。北魏皇帝。公元４９９～５１５年在位。鮮卑族。孝文帝次子。太和二十三年（４９９年）即帝位，時年十六，由咸陽王元禧、尚書令王肅等六人輔政。景明二年（５０１年）親政。疏遠宗室，委事外戚。在位期間，朝綱不振，財力日乏，政治腐敗，崇盛佛教。吏部標價賣官，貴戚生活奢侈。卒諡宣武帝。廟號世宗。 有一句諺語叫“螳螂捕蟬，黃雀在後”，說的是世事難以預料，一個本來勝券在握的人卻很可能忽然掉落到無底的深淵，在南北朝時北魏宣武帝元恪的後宮就發生了嬪妃因爭寵而互相殘殺的一幕。 北魏是鮮卑人建立的國家，宣武帝元恪本來複姓拓跋，因為當年孝文帝過於偏激地傾慕漢族文化，將鮮卑的姓氏全部改成了漢族的單姓。元恪在太和二十三年即位，當時只有十六歲。 皇后於氏出生在高門世家，她的父親是太尉於烈的弟弟於勁。元恪開始親政的時候於烈是領軍，很受元恪的信任。因為當時還沒有立皇后，於烈就暗中讓左右心腹對皇帝吹風，說於氏如何的絕色。那些人說了一次元恪還不以為然，只是一笑置之。然而三番五次地在元恪的耳邊提起於氏，元恪也很好奇到底這個女子有多美。更有幾個舌頭長的乾脆勸元恪將於氏納進宮裡作嬪妃，他們說：“陛下現在身邊的美女若和於氏相比就像泥沙比珍珠，都成木雕紙糊的了。”他們的三寸不爛舌吊起了元恪的胃口。他便下旨將於氏召進皇宮裡冊封為貴人。 等到見了於氏，元恪多少有些失望，因為於氏雖然長得美麗，但決稱不上什麼天姿國色，後宮裡的美女比她美豔的隨手都可以攏一大把。於氏時年十四歲。世上的女子分兩類，一類是初次見面讓人失魂落魄，稱得上驚豔之美，但是時間長了越來越寡味；另一類是初次看見覺得相貌平平，但是特別耐端詳、耐尋味，她的魅力是從裡向外地刺穿你一生的歲月。於氏恰