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第9部分(第4/4 頁)

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切悲傷。

因思向日即真者,非夢原都是夢場。

由於乾隆的寵信,和��墓僦胺鮃≈鄙希�詿笄宄��倬攀��甑睦�飛鮮強漲熬�蟮摹:瞳|的官,武職—鑲藍旗滿洲都統、正白旗滿洲都統、鑲黃旗滿洲都統、步軍統領;文職—內務府大臣、御前大臣、議政大臣、正白旗領侍衛內大臣、正黃旗領侍衛內大臣、軍機大臣、領班軍機大臣、協辦大學士、文華殿大學士、戶部尚書、吏部尚書、兼辦理藩院尚書事;學職—殿試讀卷官、日講起居注官、《四庫全書》館正總裁、石經館正總裁、國史館正總裁、翰林院掌院學士;錢官—崇文門稅務監督;內職—兼管太醫院、御藥房事務;爵位—太子太保、伯爵、公爵。

三、宗教信仰:緊緊追隨

在任何一個社會,人們都會有一定的信仰;在任何一個社會,統治者都會宣傳一定的主張,使之成為人們必須的信仰。沒有一個主流信仰的社會是非常危險的。

在我們中國的封建社會,社會的主流信仰無非是儒、釋(佛教)、道三家。在這三家中,儒家思想實際上是一種社會倫理思想,是一種治理國家的基本主張,而不能成為人們的一種信仰;產生於中國本土的道教的影響程度遠遠不及佛教。

清朝的乾隆皇帝崇奉佛教中的喇嘛教,於是和��渤綬罾�鎝獺9餐�淖誚絛叛鼉統晌�瞳|博得乾隆皇帝垂青的第三項基本條件。

乾隆皇帝不但崇奉喇嘛教,而且對喇嘛教的經典頗有研究。乾隆皇帝還曾主持翻譯並刻印了《滿文大藏經》。

中國是一個有多種宗教的國家,世界的三大宗教(佛教、天主教、伊斯蘭教),在中國都有其信徒、組織和活動場所。其中,佛教分漢語系佛教(公元前1世紀傳入)、藏語系佛教(公元7世紀傳入)和巴利語系佛教(公元13世紀傳入)三大支。西藏佛教,指的就是這三大支�

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