第29部分(第2/4 頁)

來，沒有一次選擇主動結束自己的生命，不想玷汙神的賜予；本來，它以為所有人都是神派來試煉﹑折磨它的，那些綁架它的人，虐待它的人，侵犯它的人，在它徹底毀壞之際把它丟在雪地裡讓它等死的人，在彌留之際，它拼命的向神祈禱，希望神能夠看在它忠誠的份上派大天使引它到天堂；

摩西再次睜開眼睛，看到的不是天堂，而是兩張微笑著的異教徒的臉龐。

喬戎和李靜的微笑，是它淪落的五年，甚至生來十六年，從沒有見過的；

撒拉也會對它微笑，但是，是慈愛和充滿憐憫的。

喬戎和李靜的笑容，沒有慈愛﹑也沒有憐憫。語言不通，但是，透過兩人的表情，摩西看到了，兩個人並不可憐它，當然，也完全沒有把它看成異域妖人，他們看它的眼神，跟看彼此的眼神沒有區別。

後來，它在喬戎的醫館受到苛待，除了喬戎一人，其他人沒有人給他好臉色，如果不是喬戎的堅持，那些人甚至想要把它趕出去。

那樣的遭際，跟它過去五年的遭際相比，根本算不了什麼，可是，看到喬戎的堅持，摩西莫名其妙的哭了，連它自己也不知道為什麼會哭；懂事之後，不管遭遇到什麼，它都沒有哭泣過。它是神的僕人，怎麼能夠因為承受不住神對它的試煉而軟弱哭泣呢？

喬戎，讓摩西看到了它一直不願意看到的真實，面對那樣的喬戎，摩西第一次對神產生了懷疑，對它的信仰產生了動搖，它的世界，有一個角落坍塌了；

之後，過了幾天，李靜帶著它去了蘇家，五年間只在心裡對神說話，摩西差點以為，它已經不會再說希伯來語。

可是，那個唇上留著鬍髭的中年男人跟他用希伯來語交談了。

它沒有對那個男人撒謊，而且，它從那個男人的眼中看到了對方對它的瞭解和厭惡；但是，在聽了那個男人的話語之後，李靜只是微微詫異，就神色如常的詢問它是想回去還是想留在宋國。

開玩笑，它怎麼可能讓自己跟那個男人上船，五年的遭際，即使是神的試煉，它也受夠了，更何況，因為喬戎的原因，它已經對神產生了懷疑；

果然，它聽到李靜說願意收留它，並且，出乎它的意料，李靜跟所有其他人，甚至跟喬戎也不一樣，比起它的身體，更加直視了它這個人，沒有撒拉的慈愛和憐憫，甚至還帶著些慍怒，讓它第一次覺得，它跟對方是一樣的。

跟別人一樣，在他們族人看來，是恥辱；可是，在當時的摩西看來，卻是對它自己最大的肯定和殊榮。

就那樣，它隔天住進了蘇家，跟李靜還有教它宋國語言的管白朝夕相處。

從管白那裡，喬戎知道了李靜的身世。她因為額間的胎記，被認為是異教的神的轉生，從小就被寄養在了親戚家，且要女孩兒男養，甚至於，前不久，剛剛被接她回家的父親趕出家門（李靜以為蘇家人不知道她的遭際，蘇暢確實是在看了李讓的信之後才知道的，蘇長山和管白，又怎麼會那麼遲鈍）。

可是，摩西在李靜身上，完全看不到自怨自艾，李靜甚至也沒有如它一般，逃到神的庇佑之下，她就是她自己，並且，坦言，她沒有宗教信仰。

若在之前，摩西認為不信神是可怕的，背叛神是要遭受痛苦和煎熬的；可是，五年的遭際，不，是十六年身邊人對待它的點點滴滴，對比李靜的坦然和自我，摩西突然覺得，沒有神的枷鎖，人一樣也是可以活著的，並且，會活得更好。

可是，習慣了信奉神的摩西，在心中的信仰崩塌之後，用世俗來面對自己，竟然沒有了往日自欺欺人時的勇氣。它的身體是奇特的，它五年間所經受的那些，不管是在族人還是在宋國人的倫理面前，都是可恥的。分明錯的不是它，可是，倫理的判決，它是有罪的﹑下賤的。

只有李靜，依然如故的看著它；有信仰和沒有信仰的它；雌雄同體的它；曾經遭受過那些不堪經歷的它；在李靜眼裡，跟她自己是一樣的。

她並不過多同情它，也不會看不起它。

只要待在李靜身邊，它覺得呼吸都是快樂的。

可是，在李靜面前，提到自己的身體，它還是難掩自卑。不是什麼倫理，不是它的信仰，而是一種本能的自卑。

“咳咳……我說這話你可能不愛聽，說我站著說話不腰疼什麼的。不過，我覺得，既然身體不是自己能夠選擇的，與其為它傷神，還不如把精力集中在自己可以選擇和改變的事情上。

你也許覺得自己很可憐，也許會覺得不公平，可是，這個世界