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的力量達到一定程度，便可以匯成沖決一切障礙的潮流。難怪孔子要說：“智者樂水”。它們在外表和特徵上十分相似：以無形克服有形，以流轉變化迴避強敵，以柔弱戰勝陽剛。
中國傳統中對水的偏愛，鑄成了傳統智慧在陰、陽的抗衡中注重以柔克剛的陰性特徵。這是一個十分有趣的文化現象。傳統的智者，謀略家，甚至可能連操刀舞劍的力量都沒有，卻能運籌帷幄，在幾十萬大軍的交鋒之中，扮演著導演的角色，指點沙場，調兵遣將。可以說，一場戰爭中的靈魂，正是那些文弱雅緻的謀略家，是他們彼此間智慧的較量，在決定著戰爭的勝負。
另一個有趣之處是，傳統的軍事謀略家不是憑藉在戰場上出生入死、浴血奮戰的經驗來指揮作戰，而是靠讀書識理來完成自己使命的。看上去他們似乎因為沒有親身打過仗而缺乏實戰經驗，然而他們從讀書識理中積累起來的智慧，足以使他們從力量對比、人心向背、心理狀態、地理環境、氣候條件等等天、地、人方面的因素，來把握、預測、決定整個戰爭的程序。這一點在崇尚實戰經驗的西方軍事家看來，是匪夷所思的，而在我們看來卻是十分自然的。
中國歷史上的無數次戰爭都在證明著，成功的戰例是文人門智慧的傑作。他們精心導演了一出又一出的戲，然後讓擔當劇中角色的將士去演出。
齊桓公伐楚（僖公四年）——智慧是弱者的盾牌
【原文】
四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡（1），蔡潰，遂伐楚。
楚子使與師言日（2）：“君處北海，寡人處南海（3），唯是風馬牛不相及也（4）。不虞君之涉吾地也（5），何故？”管仲對曰：“昔召康公命我先君大公曰（6）：”五候九伯（7），女實徵之（8），以夾輔周室。‘賜我先君
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