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的量器。公量： 侯的量器。（11）蜃蛤（shen　ge）：蛤蜊，這裡指代海產品。（12）三：分成三分。力：指勞動所得。（13）聚：聚斂的財物。朽蠹（du）：腐爛生蟲。（14）三老：泛指老人。餒：飢餓。（15）

踴：假腿。古時受過別刖刑的人所穿。（16）或；有人。燠休（yuxu）：安撫病痛的聲音。（17）如流水：像水流動一樣自然迅速。（18）箕伯、直柄、虞遂、伯戲：四人都是陳氏的祖先。胡公：以上四人的後代，陳國開國君主。大姬：周武士的女兒，胡公的妃子。（19）已在 矣：指陳氏祖先已在 受祭了。（20）公室：諸侯及其政權。軍行（hang）：軍隊。（21）罷（bi）敝：疲病。（22）殣（jin）：餓死的人。（23）女；指國君的寵妃。尤：多出。

（24）欒：欒枝。卻：卻缺。胥：胥臣。原：原軫，先軫。狐：狐偃。這五人都是卿。續：續簡伯。慶：慶鄭。伯：伯宗。這三人都是大夫。（25）皂隸：官府中的差役。（26）日：一天又一天。悛（quan）：悔改，改過。（27）慆（tao）：隱藏，掩蓋。（28）讒鼎：鼎的名稱。 ： 文。（29）昧旦：黎明。丕：大。顯：明。（30）公族：與國君同姓的子弟。盡：完。（31）枝葉先落：像枝葉一樣首先墜落。（32）宗；同一父親的家族。族：氏，宗以下的各個分支。（33）無子：沒有好兒子。

【譯文】

景公派晏嬰請求晉國國君繼續娶 國的女子……

訂婚之後，晏嬰接受了晉國的宴賓之禮。叔向陪他一起參加宴飲，互相交談起來。叔向說：“ 國怎麼樣了？”晏嬰回答說：“現在是末代了，我不知道該怎麼說。 國恐怕是陳氏的了。國君拋棄他的百姓，使他們歸附陳氏。 國原來有豆、區、釜、鍾四種量器。四升為一豆，各自以四進位，一直升到釜，十釜就是一鍾。陳氏的豆、區、釜三種量器，都加大了四分之一，鐘的容量就更大了。陳氏用私家的大量器借出糧食，而用公家的小量器收回。山上的木材運到市場，價格不比山裡高；魚鹽蛤蜊等海產品，價格也不比海邊高。百姓把勞動收入分成三分，兩分歸公家，一分用來維持自己的衣食。國君聚斂的財物已腐爛生蟲，老年人們卻挨凍受餓。國都的各個市場上，鞋價便宜而假腿昂貴。百姓有了痛苦疾病，有人乘機去安撫。百姓擁戴陳氏如同父母一樣，歸附陳氏像流水一樣。想要陳氏不得到百姓擁戴，哪裡能避得開？陳氏遠祖箕伯、直柄、虞遂、伯戲，他們隨著胡公和大姬，恐怕已經在 國接受祭祀了。”

叔向說：“是的。就是我們的公室，現在也到了末世了。兵車沒有戰馬和人駕馭，國卿不率 軍隊；國君的戰車左右沒有好人才，步兵隊伍沒有好長官。百姓疲病，但宮室更加奢侈。道路上餓死的人隨處可見，而寵姬家的財物多得裝不下。百姓聽到國君的命令，就像逃避仇敵一樣。欒、卻、胥、原、狐、續、慶、伯這八個大家族的後人已經淪為低賤的吏役。政事由私家決定，百姓無所依從。國君一天比一天不肯悔改，用行樂來掩蓋憂愁。公室的衰微，還能有幾天？《讒鼎之 》說：”天不亮就起來致力於政績顯赫，子孫後代還是會懶散懈怠。‘可況國君一天天不悔改，國家能夠長久嗎？“晏子說：”您打算怎麼辦？“叔向說：”晉國的公族全完了。我聽說，公室快要衰微時，它的宗族就像樹的枝葉一樣首先落下來，公室跟著就衰亡了。我的一宗有十一族，只有羊舌氏一支還在。我又沒有好兒子，公室沒有法度，能夠得到善終就是萬幸，難道還會指望得到後代的祭祀嗎？“

【讀解】

人類既無法和天地抗爭，無法同命運抗爭，也無法和自己抗爭。陰陽盛衰的交替的確是人的意志不可扭轉的。

當一個朝代達到鼎盛的時候，也就意味著即將開始走下坡路。“日中則昃。”太陽昇到中天之後，就開始向西偏斜。傳統等級制度的專制，使它無法靠自身的運轉來為自身提供必 的活力。它是一個封閉型的結構，原本積存起來的能量，在自身的運轉中不斷被消蝕，直至全部能量消耗殆盡，這時就該壽終正寢了。忠臣也好，義士也好，直諫也好，都如杯水車薪，挽救不了頹勢。

末世到來時，再聰明、再能幹的人都只有眼睜睜看著衰落下去。你可以把一切看得清楚透徹，可以把一切分析得頭頭是道，但就是沒有回天之力，只有做大樹倒下時四散逃命的猢猻。

在這種時候，麻木遲鈍也許比敏感清醒要好得多。麻木了，