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第659部分(第1/4 頁)

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他雖然鬥法無敵,但經濟層面上的東西,卻是隔行如隔山,饒是他聰明智慧,也絕對猜不透對方究竟想要做什麼。

他雖然在中華算得上是有一定背景,總算不會有什麼人跟他過不去,可出了國門那可就不一樣了,以前自己還能仗著自己“轉世明王”的威名,到日本去混混人氣,享受一點香火錢。

可自從日本修行團體來華幾次慘敗,幾次流血而歸,尤其是天瓏山下一場慘烈大戰後,日本修行界所受的創傷難以言喻,回國後幾乎家家都在辦白事,派派都在出殯,整個日本修行界哭聲震天,哀鴻遍野。

日本人應該恨不得將自己撕成碎片才是!

這樣的情況,自己還把店開到日本去,不是自討沒趣,自尋作死,那又是什麼?

可完全放棄這件事情,李雲東又覺得東瀛的市場有些可惜,畢竟茶道雖然起源於中國,但即便身為炎黃子孫的愛國者李雲東,他也不得不承認,茶道東渡日本後,得到了極大的發揚,甚至可以說茶道在日本的普及度和受重視程度,遠遠高於國內。

在中國,很多時候,茶只是生意,只是披著藝術幌子的商品,但在日本,茶是藝術,是文化,是神聖的道!

要想將地三仙在全世界紮根落戶,必先攻克日本市場,否則發揚全世界就是一場空話。

只有攻克了日本市場,讓日本人徹底的認同地三仙這個茶店,那以後就無往而不利,相對簡單輕鬆得多了。

因此李雲東本來以為進軍日本無望,可突然間田中美沙的回馬槍又讓他燃起了心中的希望。

從商一事,其複雜程度甚至遠遠超過修行。

修行是一個人的事情,一個人可以憑藉自己強大無比的力量力挽狂瀾,獨臂擎天,可商業上從來沒有一個人衝鋒陷陣就搞定一切的事情,任何商業上的成功一定是團隊的勝利。

李雲東再厲害,也不可能單槍匹馬跑到日本去殺人越貨搶個幾百億回來,他若這樣做,只怕就會立刻成為第二個大魔頭,被天下群起而攻之,老天只怕也容不下自己。

在哪一行,守哪一行的規矩,這是古今中外天經地義的事情,因此李雲東要將地三仙進軍日本,這很有可能是一個機遇,也很有可能……是對方想將自己拉進一個自己完全陌生的領域,完全陌生的世界而設下的一個圈套!

但是……自己究竟是躲避這個圈套呢,還是知難而上,果斷的跳進去,以大智慧大謀略破局而出?

李雲東目光炯炯的注視著匍匐在跟前的田中美沙,深深的陷入了沉思當中。

第976章 宿敵難消

就在李雲東糾結的時候,日本修行界同樣也陷入了一場深深的糾結當中。

高野山一戰讓日本修行界認識了一個來自中華修行界的年輕人,那須野一戰讓日本修行界認識到李雲東身為中華修行界最頂尖高手的恐怖之處,徹底打出了李雲東的赫赫威名。

日本全國信教,佛教徒幾千萬,當中信奉不動明王的又不知凡幾,可謂有著良好的信眾土壤。

這種情況正如同吳清源當年14歲東渡去日本,這個“故能極於棋,唯能極於道”的天才大國手為了在日本與當時世界最頂尖的棋手同場競技,而加入了日本國籍,他嶄露頭角的時候正是中日交惡,日本全國都非常排斥敵視這個中國來的棋手,完全不認同他的日本國籍。

吳清源整天便在刀尖火焰上下棋,十番戰中只要輸一次,便立刻會粉身碎骨,可他沒有輸,不僅沒輸,近二十年中連續十次十番戰把日本最強的七位棋手全部打至降級。

在1939年到1956年這個時間內,日本圍棋界只幹了這麼幾件事情:取消吳清源的國籍和他參加日本圍棋最高賽事本因坊戰的參賽資格,並透過各種棋賽選拔出他們最強的棋手,然後送到吳清源面前,讓他拍死,然後又選出新的讓他繼續拍死。

二十年後,日本圍棋界發現這樣不是個辦法,圍棋界被連續拍死了七名大國手,他們實在hold不住了,誰也無法阻擋吳清源的腳步,於是他們找到了社團份子,在一個小區門口將他撞飛,從此日本圍棋界終於不再遭受吳清源的肆虐。

然而若干年過去後,尤其是到了七十年代中後期,中國圍棋迅速崛起,棋聖聶衛平橫空出世,一人連續擊敗日本六名頂級強九段棋手,擊碎了日本國圍棋天下第一的美夢。

這時候,日本人的自尊心嚴重受創,他們發現自己領先了全世界幾十年甚至是上百年,突然間被支那給反超了,可要找人擊敗聶衛平又

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