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第20部分(第1/4 頁)

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曹顒聽曹寅嘴裡“時也、命也”的,不解其意,看向曹寅。

曹寅苦笑道:“你這還是那年被綁架留下的心病,說起來還是我對不住你,不能護你周全!你吃了那麼多苦頭才回到府裡,卻不再像過去那樣虛度光陰。讀書習武,再不用人提點半分。四年如一日,雨雪不斷,其心性何其堅韌。”

按照喪儀,孫氏老太君去世後,作為兒子的曹寅與曹荃都應該丁憂二十七個月。曹荃還好,按例報了丁憂。曹寅被奪情,居喪九九八十一天後起復。曹寅為盡孝心,送嫡子曹顒入清涼寺,為亡故的老太君祈福。

清涼寺裡,曹顒開始了略顯漫長的修行生活。

曹顒的修行內容不是先賢著作,也不是兵書陣法,而是從各朝各代史料中摘抄出來的《佞臣傳》。通讀三遍後,曹寅又叫人送來了《名臣傳》。曹顒暗暗思量,難道父親是想將自己培養成權臣的苗子不成,從《佞臣傳》裡洞悉陰謀,從《名臣傳》中學習陽謀。

曹顒想了想自己瞭解的清史,康熙幼年即位,最忌諱權臣的。康熙朝數得上來的幾個權臣,鰲拜、明珠、索額圖,沒一個下場好。雍正根據歷史記載,是寡恩薄倖之君,最是好猜疑臣下,所以才設下粘杆處來暗中監視百官。到乾隆朝還好些,但乾隆前期一直在打仗,後期自己都七老八十,能不能活著還是回事。

在清涼寺,住處簡陋,無人侍候還好說。畢竟曹顒上輩子讀書時住過宿舍,自理能力還可以。最讓他無法忍受的是,這裡用的是齋飯,半點油星都沒有。曹顒不知道自己算不算肉食主義者,但肯定不是素食主義者就是。因早已於曹寅有約在前,不修行完畢,就不離開清涼寺。曹顒不願失言,但也不願太委屈自己,這樣清涼寺後山上的動物就算倒了黴。

帶著自制弓箭和從廚房偷來的一小包鹽,到後山抓只野兔或山雞,烤了後打個牙祭,成為曹顒隔三差五的必修課。

織造府,書房。

曹寅看著密探報上來的曹顒每日起居記錄,臉上多了幾分笑意。

差一刻卯時起床,用一刻鐘的時間洗漱後到佛堂與寺院眾人一起上早課。卯時四刻早課完畢後,回到院子裡練上半時辰的劍。辰時用早飯,辰時二刻開始讀書。午時去後山,射了一隻山雞,一隻野兔,與上山打柴的小和尚智然分食之。

莊常看了曹寅的笑容,摸摸自己的鬍子,略點著幾分促狹:“東亭兄,為了不讓大公子受外物干擾,送到清涼寺修行,這其中安排也算妥當。只是讓大公子茹素這點,東亭兄似乎目的不純啊!”

曹寅見莊常識破,笑道:“這顒兒心思重,少年老成,一味的授之權謀,性子難免走向陰鬱。若是不這樣安排,怎會逼得他天性流露。”

康熙四十六年四月,西湖龍井被收為貢茶。頓時,龍井茶的價格上升了百倍不止。

康熙四十七年五月,江寧織造府曹寅恭獻兩種新茶,其中福建茶被康熙賜名為“鐵觀音”,蘇州茶則被賜名為“銀針”。

康熙四十七年十二月十五,太湖那邊送來第一批母蚌所育珍珠。共有珍珠八百七十九顆,其中金色珠五十五顆,黑色珠一百三十六,粉紅珍珠二百九十一顆,餘下為白色珠寶。若是按照成色分,一等珠十六顆,二等珠五十二顆,三等珠一百七十七顆,其餘為散珠。

每色珍珠先是按照顏色分裝小盒,然後又按等級分裝在不同的格子裡。

珍珠數量不多,但是曹寅與莊常都感慨萬千。

“真真沒想到,這大公子所說人工養珠竟然小成。不瞞東亭,當初我聽了,都覺得匪夷所思。”莊常拈了一顆珍珠,放在眼前細看道。

曹寅看著眼前的幾個裝珍珠的匣子,心中卻已驚濤駭浪。送曹顒去清涼寺後,曹寅曾叫人把他書房裡的書籍搬到自己這裡逐冊翻閱,雖偶爾幾本書提及海外,不過是三兩句話,根本就沒有任何一本書上提過養育珍珠的法子或者典故。

清涼寺,後山山坡。

樹叢後,兩個小腦袋瓜子湊在一起,遠遠的盯著不遠處的空地。空地上,支起一個圓笸籮,下面散落著金黃的小米,半空中,幾隻鳥雀盤旋。

時值寒冬臘月,又下了兩場大雪,後山的野兔、山雞幾乎絕跡。曹顒連吃了七八頓齋飯,開始打起麻雀的主意。就按照上輩子書中所知道的,做起這簡單陷阱。在清涼寺兩年,曹顒的性子更加沉著,若不是隔三差五到後山捕兔抓雞,他都要以為自己的心境七老八十。

沒有錦衣玉食,沒有人際往來,清涼寺的日子是單調而乏味的。若

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