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怪,鬼怪立刻應召而至,現了原形進入他畫的獄中,都是些狐狸、烏龜、蛇之類,把它們斬殺之後再燒掉,病人就好了。王遙有一對幾寸長的小竹箱子,他有位姓錢的弟子跟了他幾十年也沒見他開啟過竹箱。有天夜裡下起大雨,天昏地暗,王遙讓錢某用九節杖擔著小竹箱隨他冒雨出行,他和弟子的衣服都沒有被雨淋溼。他們走的是從未走過的路,前面有兩個火把照著引路。走了約三十多里,登上一座小山,進入一個石洞,洞裡已有了兩個人。王遙進洞後,就開啟弟子挑的小竹箱,裡面是三枝五個簧片的竹笙。王遙自己拿了一枝吹起來,其餘兩枝讓石洞裡的那兩個人吹。吹了半天,王遙把笙都收起來裝進竹箱,仍舊讓錢某挑著和他一齊出山洞。那兩個人送出來說:“希望你快點回來,不要在人間長久停留。”王遙說:“我會回來的。”王遙回家住了一百天,這天又下起雨來,王遙就在夜裡收拾行裝。他原來有一套葛布衣和頭巾,已經五十多年沒穿了,這時都拿出來穿在身上。他的妻子問他:“你要拋下我去嗎?”王遙說:“我不會走多長時間。”妻子又問:“帶你的弟子錢生嗎?”王遙說:“我自己走。”妻子哭著求他別走,他說很快就回來,就自己挑著小竹箱走了,一走就再也沒回來。三十多年後,他的弟子看見他在馬蹄山裡,容貌更年輕了,已經成了一位人間的神仙。
按目錄,此下應尚有陳永伯一篇。今佚。
卷第十一 神仙十一
泰山老父 巫炎 劉憑 欒巴 左慈 大茅君
泰山老父
泰山老父者,莫知姓字。漢武帝東巡狩,見老翁鋤於道旁,頭上白光高數尺。怪而問之。老人狀如五十許人,面有童子之色,肌膚光華,不與俗同。帝問有何道術。對曰:“臣年八十五時,衰老垂死,頭白齒落。遇有道者,教臣絕谷,但服術飲水。並作神枕,枕中有三十二物。其三十二物中,有二十四物以當二十四氣,八毒以應八風。臣行之,轉老為少,黑髮更生,齒落復出,日行三百里。臣今一百八十歲矣。”帝受其方,賜玉帛。老父後入岱山中。每十年五年,時還鄉里。三百餘年,乃不復還。(出《神仙傳》)。
泰山有位老人,不知道姓名叫什麼。漢武帝劉徹東巡狩獵時,看見一個老人在道旁鋤地,頭上有幾尺高的白光。老人看上去有五十多歲,但面貌紅潤像童子,面板也很有光澤,一看就不是凡俗的人。武帝非常奇怪,就問老人有什麼道術。老人回答說:“我八十五歲那年,衰老得快要死了,頭髮白了牙也掉了。這時我遇見一個得道的人,讓我不吃五穀,只吃白朮喝水,並給我做了個有神力的枕頭,枕頭裡裝著三十二件東西,其中二十四件順應二十四個節氣,還有八個玳瑁,抵擋八方來的邪風。我按照上面的辦法去修行,就由老變少,白髮變黑,掉了的牙又長出來了。我現在一百八十歲了。”武帝要來他的藥方,賞賜了老人很多東西。老人後來進了泰山,隔十年五年回鄉一次。三百多歲後就再也沒回來。
巫 炎
巫炎字子都,北海人也,漢駙馬都尉。武帝出,見子都於渭橋,其頭上鬱郁紫氣高丈餘。帝召問之,君年幾何?所得何術,而有異氣乎?“對曰:”臣年已百三十八歲,亦無所得。“將行,詔東方朔,使相此君有何道術。朔對曰:”此君有陰道之術。“武帝屏左右而問之。子都對曰:”臣年六十五時,苦腰痛腳冷,不能自溫。口乾舌苦,滲涕出。百節四肢疼痛,又痺不能久立。得此道以來,七十三年,今有子二十六人。身體雖(明鈔本、陳校本雖作強)勇,無所疾患。氣力乃如壯時,無所憂患。“帝曰:”卿不仁,有道而不聞於朕,非忠臣也。“子都對曰:”臣誠知此道為真,然陰陽之事,宮中之利,臣子之所難言。又行之皆逆人情,能為之者少。故不敢以聞。“帝曰:”勿謝,戲君耳。“遂受其法。子都年二百歲,服餌水銀,白日昇天。武帝頗行其法,不能盡用之。然得壽最長於先帝也。(出《神仙傳》)
巫炎,字子都,北海郡人,曾在漢武帝時任駙馬都尉(為皇帝管理車馬的官)。漢武帝有一次出巡,在臨潼渭水橋上看見了巫炎,只見他頭頂有幾丈高的紫氣。武帝就把巫炎召到面前,問他有多大年紀,修煉什麼道術,怎麼會頭上冒出仙人的紫氣。巫炎說:“我已經一百三十八歲,並沒得過什麼道術。”說完就要走。這時武帝又把東方朔召來,讓他看看巫炎有什麼道術。東方朔回答說:“這個人懂得男女的房事秘術。”武帝就讓左右迴避,向巫炎請教。巫炎說:“臣六十五歲時,苦於腰疼腳涼,身體不暖,口乾舌苦,鼻涕不斷,四肢關節疼痛,腿部麻痺不
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