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稚宗，河東人。元嘉十六年，跟隨鍾離太守阮愔在郡中任職。阮愔派稚宗到很遠的一個村子去。郡中役吏蓋苟、邊定二人隨從。走到一百姓家，忽然恍惚好象睡著了，過了很長時間也不醒，這家老百姓以為死了，把他抬出門外，正要準備殯葬用的東西。

但稚宗經一晚又能說話了。稚宗說，當初有一百多人，把稚宗捉走，去了幾十裡地到了一個佛院，眾僧人行止飲食，和世間沒有什麼兩樣。其中有一個和尚說：“你好打獵，現在應該受到報應。”說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裡洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裡煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢復原樣，他痛苦萬分。經過多次這樣折騰才停止。又問他：“你想活不想活了？”稚宗嚇得連忙磕頭請求饒命。於是一個和尚讓他蹲在地上，用水澆灌他，說：“灌一次除掉五百個罪過。”稚宗苦苦哀求要多灌幾次。沙門說：“只要灌三次就行了。”這時看見有幾隻螞蟻，道人說：“這雖然是小生命，也不可以殺，更不要說比它大的了。魚肉從此就戒掉吧，到了齋會的時候要穿新衣服，沒有新的洗乾淨的也可以。”稚宗趁這個機會問他：“和我同行的有三個人，唯獨我遭此苦難。是什麼原因？”道人說：“那兩個人已經知道自己的罪過，知道後再也沒有犯，只有你愚蠢糊塗，不知道怎樣改悔，所以今天用這種辦法懲戒你。”然後就甦醒了，過了幾天能起床下地，從此稚宗再也不打漁狩獵了。

王曇略

宋譙國城父人王曇略，常以牛作脯為業。欲殺一牛，牛見刀，輒跳躑欲走去。曇略怒，乃先以刀刺牛目。經少時，其人眼無故血流出。（出《廣古今五行記》）

宋朝譙國城有一個叫王曇略的人，平常殺牛做成牛肉乾賣。有一天，又要殺一頭牛，這頭牛看見刀，就跳著不肯前進想要逃跑，曇略很生氣，就先用刀刺瞎了牛眼。過了不一會兒。曇略的眼睛無緣無故也流出了血。

廣州人

宋元嘉中，廣州有三人，共在山中伐木。忽見石窠有三卵，大如升，取煮之。湯始熱，聞林中如風雨聲，須臾，一蛇大十圍，長四五丈，逕來湯中，銜卵而去。三人無幾皆死。

（出《搜神記》）

南朝宋國元嘉年間，廣州有三個人一起到山上去伐木。忽然，他們看見在石窠裡有三個蛋，有量米用的升那麼大。他們拿回來煮著吃，剛剛把水燒熱，就聽到樹林裡發出了象颳風下雨的聲音。不一會兒，一條大蛇出來了，粗約三尺，長約四五丈。直奔大鍋而來，銜著三個蛋就走了。後來三個人不久都死了。

東興人

臨川東興，有人入山，得猿子，便將歸。猿母自後逐至家，此人縛猿子於庭中樹上，以示之。其母便搏頰向人，若（“若”原作“欲”，據明抄本改。）哀乞，直是（“是”原作“謂”，據明抄本改。）口不能言耳。此人既不能放，竟擊殺之，猿母悲喚，自躑而死。此人破腸視之，皆斷裂矣。未半年，其人家疫，一時死盡滅門。（出《搜神後記》）

臨川東興，有一個人進山，抓到一隻小猿猴，就帶回家。母猿隨後追到這人的家。這人把小猿猴吊在院中的樹上，給它看。母猿便拍著臉頰對著人，象哀求他放掉小猿，只是不能說話罷了。這人堅決不放，後來竟然把小猿打死。母猿悲傷地呼喚著，一跳多高，落在地上死了。這人破開母猿的肚子一看，腸子全都斷裂了。未到半年的時間，這人的全家都得了瘟疫，不長時間滿門死盡。

陳莽

臨川陳莽，少以射獵為業。與人逐鹿入山，有一大樹，可三十圍，莽息其下。忽有白氣，去地十丈許，莽因射之，若有所中，灑血布地。聞空中語云：“正中大王。”俄見一大蛇掛樹，身有箭。頃刻。有群蛇輳輻向莽，莽雖驅擊，而來者數多，盤繞莽身，咂咂有聲，須臾散去。視莽，唯見一聚白骨。（出《廣古今五行記》）

臨川的陳莽，少年就以射獵為職業。有一天，和別人一起追鹿進山，看見一棵大樹，直徑有九尺多。陳莽在樹下休息，忽然有一團白氣，離地面約有十多丈，陳莽連忙用箭射，好象射中了什麼，滿地淌血，這時聽到空中有人說：“正好射中大王。”不一會兒，看見一條大蛇掛在樹上，身上有一支箭。立刻，就有一群蛇從四面包圍過來。陳莽雖然奮力驅趕擊打，然而來的蛇太多，都盤繞在陳莽的身上，發出咂咂的聲音，一會兒就四散而去，這時再看陳莽，只見一堆白骨了。

沛國人

沛國有一士人，同生三子，年將弱冠，