第206部分(第2/4 頁)

中航行正碰上打漁的船，就問打到什麼了，船上的漁人回答說：“有五十頭龜。”嚴泰就用五千錢買下龜然後放了。剛離開那漁船幾十步遠，那漁船就翻了。當天晚上，有五十個穿黑衣服的人敲嚴泰家的門，對嚴泰的父母說：“您的兒子付出了五千錢，現在可以拿回去了。”串錢的絲繩還是溼的。嚴泰的父母雖然接受了錢，但奇怪的是沒有緣由。等到嚴泰回來問他，他就說了花錢贖龜等奇事。後來就用他的家作了寺院。鄰里稱為嚴法寺。

程靈銑

歙州歙縣黃墩湖，其湖有蜃，（蛟蜃之蜃也）。常為呂湖蜃所鬥，湖之近村有程靈銑者，卓越不羈，好勇而善射。夢蜃化為道士，告之曰：“吾甚為呂湖蜃所厄，明日又來，君能助吾，必厚報。”靈銑遂問：“何以自別？”道人曰：“束白練者吾也。”既異之，明日與村人少年，鼓譟與湖邊，須臾，波濤湧激，聲若雷霆，見二牛相馳，其一甚困，而腹肚皆白。靈銑彎弓射之，正中後蜃，俄而水變為血，不知所之，其傷蜃遂歸呂湖，未到而斃，後人名其死處為蜃灘，呂湖亦從此漸漲塞，今才餘尋丈之廣。居歲餘，靈銑偶出，有一道人詣其母求食，食訖曰：“勞母設食，無以報之，今貧窶到此，當為求善墓地。使母隨行上山，以白石識其地。”曰：“葬此可以暴貴矣，尋而靈銑還。”母語之，靈銑馳求之，了無所見。遂遷葬於其所，後侯景作亂，率郡鄉萬餘眾，保據新安，遂隨陳武帝平賊，累有奇功，軍中謂之程虎。及陳武受梁禪，靈銑以佐命功臣，與周文昱、侯安都為三傑，如漢之蕭張焉，後官止丹陽尹，按靈銑宅湖東二里，宅南有楮樹，其大數十圍，樹有靈，今村人數有祈禱，其祝辭號為“千年樹”。其墓在湖西北黃牢山下，故檢校刑部郎中程皓，即其後也。

（出《歙州圖經》）

歙州歙縣有個黃墩湖，這湖裡有蜃，常常被呂湖的蜃鬥敗。靠近黃墩湖邊有個村子。村中有個叫程靈銑的人，卓越不受約束，勇敢又善於射箭。他夢見蜃變成道士，告訴靈銑說：“我被呂湖的蜃害苦了，明天還要來，你能幫助我，我一定重重報答你。”靈銑就問：“怎麼識別你們呢？”道人說：“扎著白帶子的是我。”靈銑很奇怪。第二天和村中的少年們在湖邊玩，不一會兒，湖面波濤洶湧，聲若雷霆，看見兩頭牛互相追趕搏鬥，其中一個顯然很困頓了，它的肚腹處是白色的，靈銑這時彎弓搭箭射去，正中後一個蜃，立刻，水變成了血，不知道都哪裡去了，那個受傷的蜃就回歸呂湖，但是，還沒走到就死了。後來人們給那蜃死的地方起名叫蜃灘。呂湖也從此被堵塞了，現在才剩下一丈多寬。住了一年多，靈銑有一次偶爾外出，有一個道人到他母親那裡討飯，吃完飯說：“麻煩你給我準備飯吃，沒有什麼作報答，現在貧窮到這種地步，我只能給你們找個好墓地了。”讓靈銑母親隨著他走上山，用白石在地只作了個記號。說：“墓葬在這個地方可以大貴呀！”。不多時間，靈銑就回來了。母親就告訴他剛才的事，靈銑就跑出去找，連影兒也沒有。於是就把祖墳遷到作了記號的地方。後來侯景叛亂，靈銑率領郡中鄉親一萬多人，保衛了新安，又隨陳武帝掃平賊寇，多次建立奇功、軍中的人都稱他“程虎”。等到陳武帝作皇帝，靈銑憑伏輔佐皇帝是有功之臣，同周文昱、侯安都併為三傑，好比是漢朝的蕭何、張良。以後官升到丹陽尹為止，靈銑建宅在湖東二里的地方，宅南邊有棵楮樹，很大，有幾十圍那麼粗。這棵楮樹很有靈驗。現在村裡有很多人到那裡祈禱，他們的祝辭中都稱這棵樹叫千年樹。靈銑的墓在黃墩湖西北黃牢山下。已故的檢校刑部郎中程皓就是他的後人。

韋　丹

唐江西觀察史韋丹，年近四十，舉五經未得。嘗乘蹇驢，至洛陽中橋，見漁者得一黿，長數尺，置於橋上，呼呻餘喘，須臾將死。群萃觀者，皆欲買而烹之，丹獨憫然，問其直幾何，漁曰：“得二千則鬻之。”是時天正寒，韋衫襖褲。無可當者，乃以所乘劣衛易之。既獲，遂放於水中，徒行而去。時有胡蘆先生，不知何所從來，行止迂怪，佔事如神。後數日，韋因問命，胡蘆先生倒屣迎門，欣然謂韋曰：“翹望數日，何來晚也。”韋曰：“此來求謁。”先生曰：“我友人元長史。談君美不容口，誠託求識君子，便可偕行。”韋良久思量，知聞間無此官族，因曰：“先生誤，但為某決窮途。”胡蘆曰：“我焉知，君之福壽，非我所知。元公即吾師也，往當自詳之。”相與策杖至通利坊，靜曲幽巷，見一小門，胡蘆光生即扣之。食頃，而有應門者開門延入，數十步，復入一板門，又十餘步，乃見大門，制度宏麗，擬於公侯之家。復