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謗之色。忽因過飲，語及桓靈信任中官，起黨錮興廢之事。樞密深憾其譏。詰曰：“吾弟所有宮詞，天下皆誦於口。禁掖深邃，何以知之？”建不能對。故元稹以嘗有宮詞，詔令隱其文。朝廷以為孔光不言溫樹者，慎之至也。及王建將被奏劾，因為詩以讓之，乃脫其禍也。建詩曰：“先朝行坐鎮相隨，今上春宮見長時。脫下御衣偏得著，進來龍馬每交騎。常承密旨還家少，獨奏邊情出殿遲。不是當家頻向說，九重爭遣外人知。”（出《云溪友議》）

唐朝詩人王建，開始時在渭南任縣尉，和宮中宦宮王樞密是同宗，由於他們的職務不一樣，王建很輕視王樞密。有一次因飲酒過量，王建說起了東漢時桓帝劉志、靈帝劉宏由於重用了宦官，使朝中正直之士被殺被禁之事，王樞密認為是譏諷他。他責問王建：“兄弟所有的宮詞，天下人都在傳誦，宮廷禁衛森嚴，怎麼都傳到了外面？”王建沒法回答。元稹所作的宮詞，也曾有被下詔禁止的。朝廷中認為西漢時的孔光終日清談，不論政事，是非常謹慎的。後來有人上奏彈劾王建，因為他寫的詩，卻脫過了災禍。他的這首詩是：

先朝行坐鎮相隨，今上春宮見長時。

脫下御衣偏得著，進來友馬每交騎。

常承密旨還家少，獨奏邊情出殿遲。

不是當家頻向說，九重爭遣外人知。

裴　度

唐憲宗以玉帶賜裴度，臨薨卻進。門人作表，皆不如意。公令子弟執筆，口占曰：“內府之珍，先朝所賜。既不敢將歸地下，又不合留在人間。”聞者嘆其簡切而不亂。（出《因話錄》）

唐憲宗李純曾賜給詩人裴度一條玉帶，他在臨死前，想把玉帶再獻給皇上，他的門人給皇上寫奏表，都不如他的意。他又叫他的弟子執筆，他口授：“內府之珍，先朝所賜，既不敢將歸地下，又不合留在人間。”聽到的人都歎服他的文詞簡潔、貼切而不亂。

白居易

唐白居易有妓樊素善歌，小蠻善舞。嘗為詩曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”年即高邁，而小蠻方豐豔，因楊柳詞以託意曰：“一樹春風萬萬枝，嫩於金色軟於絲。永豐坊裡東南角，盡日無人屬阿誰。”及宣宗朝，國樂唱是詞，上問誰詞？永豐在何處？左右具以對。

遂因東使，命取永豐柳兩枝，植于禁中。自感上知其名，且好尚風雅，又為詩一章，其末句雲：“定知此後天文裡，柳宿光中添兩星。”後除蘇州刺史，自峽沿流赴郡。時秭歸縣繁知一，聞居易將過巫山，先於神女祠粉壁大署之曰：“蘇州刺史今才子，行到巫山必有詩。為報高唐神女道，速排雲雨候清詞。”居易睹題處暢然，邀知一至曰：“歷陽劉郎中劉禹錫，三年理白帝，欲作一詩於此，怯而不為。罷郡經過，悉去千餘詩，但留四章而已。此四章者，乃古今之絕唱也，而人造次不合為之。沈佺期詩曰：”巫山高不極，合沓狀奇新。暗谷疑風雨，幽崖若鬼神。月明三峽曙，潮滿九江春。為問陽臺客，應知入夢人。“王無兢詩曰：”神女向高唐，巫山下夕陽。徘徊作行雨，婉孌逐荊王。電影江前落，雷聲峽外長。霽雲無處所，臺館曉蒼蒼。“李端詩曰：”巫山十二重，皆在碧空中。回合雲藏日，霏微雨帶風。猿聲寒渡水，樹色暮連空。愁向高唐去，千秋見楚宮。“皇甫冉詩曰：”巫峽見巴東，迢迢出半空。雲藏神女館，雨到楚王宮。朝暮泉聲落，寒暄樹色同。清猿不可聽，偏在九秋中。“白居易吟四篇詩，與繁生同濟，而竟不為。（出《云溪友議》）

唐朝，白居易有一姬善歌，名樊素；另一姬善舞，名小蠻。他曾在詩中寫道：櫻桃樊素口。楊柳小蠻腰。後來，白居易年高體邁，而小蠻卻正值青春年少，豐腴豔麗。他寫了一首《楊柳詞》，用以抒發他的惆帳心情。這首詩是：一樹春風千萬枝，嫩於金色軟如絲。永豐西角荒園裡，盡日無人屬阿誰。到了唐宣宗李忱時，宮中常演唱這首詞。皇上問：“誰寫的詞？永豐在什麼地方？”左右大臣一一回答了他。他便派人東去洛陽，取來兩枝永豐柳，栽植在宮禁中。白居易知道皇上知道了他的姓名，皇上又有那麼大的興致，他又寫了一首詩，最後兩句是：定知此後天文裡，柳宿光中添兩星。白居易調任蘇州刺史時，他過三峽沿江而下去赴任，當時秭歸縣的繁知一，聽說白居易要過巫山，他事先在神女祠的粉牆上用大字書寫了一首詩：

蘇州刺史今才子，行到巫山必有詩。

為報高唐神女道，速排雲雨候清詞。

白居易看到題詩心情很舒暢，使邀請繁知一，說：“歷陽郎中劉禹錫，治理白帝城三年（劉禹