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。繇精思學書，臥畫被穿過表，如廁終日忘歸。每見萬類，皆書象之，繇善三色書，最妙者八分。（出羊欣《筆陣圖》）

繇尤善書（明抄本無書字）於曹喜、蔡邕、劉德升。真書絕世，剛柔備焉。點畫之間，多有異趣。可謂幽深無際，古雅有餘。秦漢以來，一人而已。雖古之善政遺愛，結人於心，未足多也，尚德哉。若其行書，則羲之、獻之之亞。草書則衛索之下。八分則有魏受禪碑，稱此為最也。太和四年薨，迨八十矣。（矣原作年，據明抄本改）元常隸行入神，草八分入妙。（出《書斷》）鍾書有十二種，意外巧妙，實亦多奇。（出袁昂《書評》）

魏時人鍾繇，字元常。小時候跟隨劉勝去抱犢山，學習三年書法。鍾繇常跟魏太祖，邯鄲淳、韋誕等人一起談論書法。一次，鍾繇向韋誕借《蔡伯喈筆法》看看，韋誕沒有借給他。鍾繇生氣捶胸，口吐鮮血。魏太祖取出五粒靈丹讓他服下，救了他一條性命。韋誕死後，鍾繇命人盜掘他的墳墓，終於得到了這部《蔡伯喈筆法》。從此，鍾繇的書法日見長益，更趨精妙。鍾繇全神貫注地研習書法，有時躺在床上用指書寫，常常將蓋在身上的被子穿破。有時上廁所，竟然忘記出來。他看到各種物件都想到書法，試圖將它們書寫，描畫下來。

鍾繇特別善於模仿曹喜，蔡邕、劉德升的書法。他的真書。可稱絕世佳品。剛柔兼備，點劃之間，往往書出神來之筆。可以說是幽深無際，古雅有餘，自秦漢以來的的諸位書家，沒有超過他的。就是古時候的一些帝王實施好的政治，給人間送去愛與關懷，廣結人心，象鍾繇這樣的書法名家也出現的不多。這都是奉行德行的結果啊！鍾繇的行書稍遜王羲之、王獻之。他的草書位列衛誕、索靖之下。論到他的八分書，前有魏武帝的泰山受禪碑。因此，鍾繇在書法中造詣最高的還是真書。鍾繇死於魏明帝太和四年，享年八十歲。鍾繇隸書、行書已達出神入化的境界，他的八分草書也至臻妙品。現存有鍾繇遺留下來的書法珍品十二種，神筆巧運，奇品常見。

鍾　會

鍾會字士季，元常子。善書，有父風。稍備筋骨，美兼行草，尤工隸書。遂逸緻飄然，有凌雲之志。亦所謂“劍則干將鏌鋣焉。”會嘗詐為荀勖書，就勖母鐘夫人取寶劍。兄弟以千萬造宅，未移居。勖乃潛畫元常形象，會兄弟入見，便大感慟。勖書亦會之類也，會隸行草章草併入妙。（出《書斷》）

鍾會，字士季，鍾繇的兒子，擅長書法。鍾會的書法繼下父親鍾繇書法的風格，追求字形的結構，行書、草書都很漂亮，尤工隸書。他的書法風格，筆法飄逸，氣勢酣暢，字如其人有凌雲之志。即如人們常說：“鑄劍就要鑄干將、莫邪那樣的寶劍。”一次，鍾會偽稱自己的墨跡為荀勖寫的，兩位表兄弟發生爭執，就到荀勖母親鍾夫人那兒取劍欲動武，兩個人鬧得想分居另過。但是考慮建造一棟住宅得用去千萬吊錢，就未移居。荀勖悄悄畫舅父鍾繇的畫像，鍾會發現了，很受感動，表兄弟又言歸於好。荀勖的書法也是鍾家的風格。鍾會的書法行草，章草都很漂亮，是神妙的藝術品。

韋　誕

魏韋誕字仲將，京兆人，太僕之子，官至侍中。伏膺於張伯英，兼邯鄲淳之法。諸書並善，題署尤精。明帝凌雲臺初成，令仲將題榜。高下異好，宜就點正之。因危懼，以戒子孫，無為大字楷法。袁昂雲：“如龍拿虎據，劍拔弩張。”張茂先雲：“京兆韋誕、誕子熊、潁川鍾繇、繇子會、並善隸書。”初、青龍中，洛陽許鄴三都，宮觀始就。詔令仲將大為題署，以為永制。給御筆墨，皆不任用。因奏：“蔡邕自矜能書，兼斯、喜之法，非絝素不妄下筆。夫欲善其事，必利其器。若用張芝筆、左伯紙、及臣墨，兼此三者，又得臣手，然後可以逞徑丈之勢，方寸千言。然草跡之妙，亞乎索靖也。”嘉平五年卒，年七十五。仲將八分、隸書、章草、飛白入妙，小篆入能。兄康字元將。工書。子熊字少李（明抄本李作季。）亦善書。時人云，名父之子，克有二事。世所美焉。（出《書斷》）

又云，魏明帝凌雲臺成，誤先訂榜，未題署。以籠成誕，轆轤長絙引上，使就榜題。去地二十五丈，誕危懼，誡子孫，絕此楷法。（出《書法錄》）

韋誕，字仲將，曹魏時人，京都地區人，太僕的兒子，為官任到侍中。韋誕師張芝，兼學邯鄲淳的書法。他能書各種書法，尤其精通題署匾額。魏明帝築成凌雲臺，詔令韋誕題臺名，有一點寫得上下的位置不得當，因此，將韋誕用粗繩系身吊到臺上懸放匾額的地方，就地點正。韋誕感到很危險，恐懼異常。事後他