第70部分(第1/4 頁)

代人，何以至此？既獲拜侍，願怯未悟。古丈夫曰：“餘秦之役夫也，家本秦人，及稍成童，值始皇帝好神仙術，求不死藥，因為徐福所惑，搜童男童女千人，將之海島。餘為童子，乃在其選，但見鯨濤蹙雪，蜃閣排空，石橋之柱欹危，蓬岫之煙杳渺，恐葬魚腹，猶貪雀生。於難厄之中，遂出奇計，因脫斯禍。歸而易姓業儒，不數年中，又遭始皇煨燼典墳，坑殺儒士，摚�鵪���㈢Ρ�擰Ｓ嗟貝聳保�詞瞧涫�Ｊ庇諼＞逯�校�殖銎婕疲�送閹箍唷Ｓ指男帳銜�逯�潁�衷餷鼗蕷H信妖妄，遂築長城，西起臨洮，東之海曲。

隴雁悲晝，塞雲咽空。鄉關之思魂飄，砂磧之勞力竭。墮指傷骨，陷雪觸冰。餘為役夫，覆在其數。遂於辛勤之中，又出奇計，得脫斯難。又改姓氏而業工，乃屬秦皇帝崩，穿鑿驪山，大修塋域，玉墀金砌，珠樹瓊枝，綺殿錦宮，雲樓霞閣。工人匠石，盡閉幽隧。念為工匠，覆在數中，又出奇謀，得脫斯苦。凡四設權奇之計，俱脫大禍。知不遇世，遂逃此山，食松脂木實，乃得延齡耳。此毛女者，乃秦之宮人，同為殉者。餘乃同與脫驪山之禍，共匿於此。不知於今經幾甲子耶？“二子曰：”秦於今世，繼正統者九代千餘年。興亡之事，不可歷數。“二公遂俱稽顙曰：”餘二小子，幸遇大仙。多劫因依，使今諧遇。金丹大藥，可得聞乎？朽骨腐肌，實翼庥蔭。“古丈夫曰：”餘本凡人，但能絕其世慮，因食木實，乃得凌虛。歲久日深，毛髮紺綠，不覺生之與死，俗之與仙。鳥獸為鄰，猱狖同樂。飛騰自在，雲氣相隨。亡形得形，無性無情。不知金丹大藥為何物也。“二公曰：”大仙食木實之法，可得聞乎？“曰：”餘初餌柏子，後食松脂，遍體瘡瘍，腸中痛楚。不及旬朔，肌膚瑩滑，毛髮澤潤。未經數年，凌虛若有梯，步險如履地。飄飄然順風而翔，皓皓然隨雲而升。漸混合虛無，潛孚造化。彼之與我，視無二物。凝神而神爽，養氣而氣清。保守胎根，含藏命帶。天地尚能覆載，雲氣尚能欝蒸，日月尚能晦明，川嶽尚能融結。即餘之體，莫能敗壞矣。“二公拜曰：”敬聞命矣。“飲將盡，古丈夫折松枝，叩玉壺而吟曰：”餌栢身輕疊嶂間，是非無意到塵寰。冠裳暫備論浮世，一餉雲遊碧落間。“毛女繼和曰：”誰知古是與今非，閒躡青霞遠翠微。簫管秦樓應寂寂，彩雲空惹薜蘿衣。“古丈夫曰：”吾與子邂逅相遇，那無戀戀耶？吾有萬歲松脂，千秋柏子少許，汝可各分餌之，亦應出世。“二公捧授拜荷，以酒吞之。二仙曰：”吾當去矣！善自道養，無令洩漏伐性，使神氣暴露於窟舍耳。“

二公拜別，但覺超然，莫知其蹤去矣。旋見所衣之衣，因風化為花片蝶翅而揚空中。陶尹二公，今巢居蓮花峰上，顏臉微紅，毛髮盡綠，言語而芳馨滿口，履步而塵埃去身。雲臺觀道士，往往遇之，亦時細話得道之來由爾。（出《傳奇》）

唐宣宗大中初年，有陶大白、尹子虛二位老人，相互之間情投意合，成為要好朋友。他們多半是遊覽嵩山和華山，以採集松脂和茯苓為業。他們攜帶著釀造的好酒，登芙蓉峰，尋找奇異的地方。他們在大松樹下休息，順便倒出酒壺中的酒開懷暢飲。忽然聽到松樹梢上有兩個人拍掌大笑。陶、尹二公站起身來發問說：“莫非你們是神仙嗎？能不能落下來飲一杯酒？”大笑的人說：“我們二人不是山精木怪。我是秦朝的役夫，她是秦朝宮中的宮女。聞到你們酒的香氣，很想一醉。只是因為我們的形體改變，毛髮怪異，唯恐你們害怕，沒能隨便落下去。你們只需安心地稍等片刻，我們回洞換了衣服就來，希望不要急忙捨棄我們而去。”陶、尹二公說：“我們敬聽仙人之命。”於是長時間在那裡等待他們。忽然松樹下出現一個男子，身穿古服，莊重雅緻。一個女子，頭梳環形髮結，身著綵衣，一起來了。陶、尹二公起身參拜。他們愉快地圍坐在一塊兒。過了一會兒，陶公開口問二位神仙是什麼朝代人，因為什麼到了這裡。既然我們能得到拜見、侍候神仙的機會，請幫我們弄通還未領悟的道理。古男子說：“我是秦朝的役夫，家本陝西人。等到漸漸長成兒童，碰上始皇帝好神仙術，尋找長生不死藥。因而被徐福迷惑，搜尋童男童女一千人，將送到海島上去。我是童子，是在挑選之列。只見海上鯨魚掀起驚濤駭浪，如同天降急促飛雪，海市蜃樓排在空中，猶如石橋的柱石傾倒，蓬萊峰巒的雲霧也變得虛無縹渺。由於害怕葬身魚腹，還貪戀人生，就在災難之中想出一條奇計，趁機逃脫了這場災禍。回來以後就更名改姓，從事儒業。不幾年，又遇到秦始皇焚燒典籍文獻，活埋殺害儒生。當時縉紳泣淚成血，簪紱哭天喊地。我正在