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。”

把詩給他以後，揮淚而別。他走進森林峽谷，其快如飛。第二年春天，牡丹花開，數一數花的朵數以及花的顏色，完全如他所說的那樣，只是每一葉花中，還有十四個楷書字：“雲橫秦嶺家何處，雪擁藍關馬不前。”字的筆勢精能，人工所不及。如果不是憑藉仙術，立刻能察知未來，怎麼能達到這種境界呢？有人說，那以後韓愈又見到了他的外甥，也得到了他的道家修煉之法，只是仙蹟不夠明顯罷了。

劉　�

劉�（音潛），小字宜哥，唐宰相瞻之兄也。�家貧好道，嘗有道士經其家，見�異之，乃問知道否？曰：“知之，某性饒俗氣，業應未淨，遽可強學邪。”道士曰：“能相師乎？”�曰：“何敢。”於是師事之。道士命�曰：“山棲求道，無必裹巾。”�遂丫髻布衣，隨道士入羅浮山。初，�與瞻俱讀書為文，而�性唯高尚，瞻性慕榮達。�嘗謂瞻曰：“鄙必不第，則逸于山野。爾得第，則勞於塵俗，竟不及於鄙也。然慎於富貴，四十年後，當驗矣。”瞻曰：“神仙遐遠難求，秦皇漢武，非不區區也。廊廟咫尺易致，馬周、張嘉貞，可以繼踵矣。”自後�愈思於道，乃隱於羅浮。瞻進士登科，屢歷清顯，及升輔相，頗著燮調之稱。俄謫日南，行次廣州朝臺，泊舟江濱。忽有丫角布衣少年，衝暴雨而來，衣履不溼。雲欲見瞻，左右皆訝，乃詰之。“但言宜哥來也。”以白，瞻問形狀，具以對。瞻驚歎，乃迎入見之。�顏貌可二十來，瞻以皤然衰朽，方為逐臣，悲喜不勝，�復勉之曰：“與餘為兄弟，手足所痛，�日之言，今四十年矣。”瞻亦感嘆。謂�曰：“可復修之否？”�曰：“身邀榮寵，職和陰陽，用心動靜，能無損乎？自非茅家阿兄，已昇天仙，詎能救爾。今唯來相別，非來相救也。”於是同舟行，別話平生隔闊之事，一夕失�所在。今羅浮山中，時有見者。瞻遂南適，歿於貶所矣。（出《續仙傳》）

劉�，小名叫宜哥，是唐朝宰相劉瞻的哥哥。劉�家裡貧寒，而他喜歡道術。曾經有個道士經過他家，見到劉�認為他與眾不同，就問他知曉道家之術嗎？他說：“知道。我的本性多俗氣，罪孽可能未淨，可以強學嗎？”道士說：“能互相學習嗎？”劉�說：“怎麼敢。”於是象侍奉老師那樣事奉道士。道士命令劉�說：“到山上住著尋求道術，不必裹著頭巾。”劉�就將頭髮梳成丫髻穿著布做的衣服，跟著道士進了羅浮山。當初，劉�與劉瞻都讀書做文章，而劉�性情只喜高尚，劉瞻性情卻是羨慕榮華髮達。劉�曾經對劉瞻說：“我一定不能考中，就到山野隱逸。你科舉考中，卻在塵俗中勞碌，終究趕不上我。然而你在富貴時要謹慎，四十年以後，就能驗證了。”劉瞻說：“神仙遙遠難以尋求，秦始皇和漢武帝，不是也不得志。位列朝廷去做官如近在咫尺容易辦到，象馬周、張嘉貞，我可以跟上他們的腳步了。”從那以後，劉�在道術上更加精心思考，就到羅浮山隱居。劉瞻進士及第，屢次歷任清高顯赫的官職，直到升為宰相，很以謹慎著稱。後來被貶到日南，途中停留在廣州朝臺，把船泊在江邊。這時，忽然有個頭梳丫角身穿布衣的年輕人，冒著暴雨到來，而衣服和鞋子都沒有溼。他說要見劉瞻，劉瞻手下的人都很驚訝，就盤問他。他告訴他們說：“你們只說宜哥來了。”手下人把這話報告了劉瞻，劉瞻問那個人的形象狀態，手下人詳細地回答了。劉瞻又驚訝又感嘆，就把劉�迎接進去向他拜見。劉�從面貌看大約二十來歲，劉瞻卻已是白髮衰朽之年，正做被流放之臣。劉瞻悲喜不自勝，劉�又勸勉他說：“我和你是兄弟，手足所痛，往昔說的話，如今四十年了。”劉瞻也很感嘆，就問劉�說：“我可以重新去修道嗎？”劉�說：“你身邀榮寵，職掌調和陰陽，無論動和靜都用心，能夠無損嗎？自然不會因為你家哥哥已昇天仙就能救你。今天只來向你告別，不是來救你。”於是同船而行，另外談一些平生相隔闊別的事情。一天晚上，劉�突然不見了。現在羅浮山中，時而有人見到他。劉瞻就向南而去，死在被貶的地方。

盧　鈞

唐相國盧公鈞，進士射策為尚書郎，以疾出為均州刺史。到郡疾稍加，羸瘠，不耐見人，常於郡後山齋養性獨處。左右接待，亦皆遠去，非公呼召，莫敢前也。忽一人衣飾弊故，逾垣而入，雲，姓王。問其所自，雲，山中來。公笑而謂之曰：“即王山人也，此來何以相教。”王曰：“公之貴，位極人臣，而壽不永，災運方深，由是有沉綿之疾，故相救耳。”山齋無水，公欲召人取湯茶之屬，王止之，以腰巾蘸於井中，鮮丹一粒，捩腰巾之水以咽丹，與之約曰：“此