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王妙想是蒼梧女道士。不吃五穀，駕馭氣息，住在黃庭觀旁的水邊。她精誠朝拜，想念丹府，因此感通。每到月初一，常有奇異的光影雲物和重嶂幽谷出現，人很少到那樣的地方，妙想也不曾把她見到的情景告訴別人。如此一年多，有一個月初一的那天，忽然有音樂在遙遠的半空中，虛幻輕漫而不下，時間稍長就散去了。又過了一年多，忽然靈香濃郁而又強烈，祥雲彌滿庭院，天樂的聲音震動山林深谷，光照壇殿，象十個太陽那麼明亮，空中呈現金碧的顏色，令人眼花繚亂不敢看。不一會兒，千乘萬騎從懸空下來，都騎著麒麟、鳳凰以及龍鶴、天馬。儀仗隊和護衛的有幾千人，人都一丈多高，拿著戈戟兵杖，飄揚著旗幡傘蓋。過了很久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍輦車，下降到壇前。有一個人穿著羽衣，戴著寶冠，佩著劍，拖著鞋，升殿坐下。他的身上赫然有五色光芒，簇擁隨從的群仙也有幾百人。

妙想就去拜見。大仙對妙想說：“我就是舜帝。從前因理國勞倦，在這座山養生修道，總想誘導教化後進之人，使世人知道沒有不可教化的人。而且大道在於內，不在於外；道在自身，不在他人。《玄經》所說的修之於身，他的道德就是具備了，這指的是修道在於自己，證仙成真不是他人所能辦到的。我看了地司的奏章，你在此山三十多年，始終如一，守德不邪，心想貞神，遵承道戒，你也心誠到極點了。如果不能證仙成真，這就是天道棄人了。

《玄經》上說，常做善事，救助萬物，便沒有棄物。天道周全普遍地佈下恩惠，是考慮到每個物都想使它成就，每個人都想把他度引。只是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專於道。

既有修行，又不勤奮持久，道氣沒有靈應，而自己心中已倦怠，這是人自己棄道，不是道棄人啊。你精誠一到，將會生百生千寄希望於所誠，不息不退，很值得同情。我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作為施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。我常常把它銘記在心，傳佈於物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻鬆懈倦怠，至今稟承師訓，當作終劫之寶。但世俗中浮詐迷妄的人多，譏笑謙和的人，把他當作怯懦；輕視退身之道，把它當作迂劣；嘲笑絕聖棄智的宗旨，把這看作荒唐；鄙視絕仁棄義的言詞，以為勁捷。是因為被俗念所迷卻不知道啊。玄聖的心意，將宴恢復淳樸，尊崇玄道，斥逐邪惡。邪惡除去以後，至道自然顯現；