第76部分(第1/4 頁)

所終。（出《河東記》）

王屋山靈都觀道士蕭洞玄，立志學習燒煉神丹。累積幾年，最終沒有什麼成就。不久，遇到一個神人授給他大還秘訣說：“法術全部在這了。然而，再需得到一個志同道合的人，互為表裡，然後才可以成功，何不尋求呢？”蕭洞玄於是周遊天下，經過五嶽四瀆，名山異境，都城村落，凡是人跡所聚集的地方，沒有不到的。經過十多年，仍然沒有得到那個志同道合的人。到貞元年間，蕭洞玄從浙東到揚州去。走到庱亭埭，把船拴在旅館主人那裡。在當時是大船萬艘，停泊在狹窄的河道中，等待前行，攔河壩開放，船都爭路前行，上行和下行的眾船相互傾軋的，歷時不休，船家盡力擁擠前行。蕭洞玄看見一個人的船停頓下來，因為船擠了他的右臂，已經骨折。觀看的人為他不寒而慄，但那個人臉不變色，也沒有呻吟的聲音，慢慢回到船中，飲食自若。蕭洞玄覺得這個人很奇異，讚歎不已。私自高興地說：“這難道不是上天在扶助我嗎？”蕭洞玄問他姓名。他就說：“終無為。”由此結識交往，談論道術投機，都很高興，誰也離不開誰了，就都到王屋山去。蕭洞玄取出還丹秘訣給終無為看，終無為與他相互揣摩，經過二三年，修行得很全面，可以說是無微不至。蕭洞玄告訴終無為說：“將要行道的晚上，我掌管作法護持，你應當謹慎地守丹灶，只要到五更一直不說話，我們就攜手上升了。”終無為說：“我雖然沒有別的道術，至於抑制，做到絕對不說話，這是你知道的，我能夠做到。”於是設十天壇場，點燃金爐，修整丹灶。行道那天晚上，蕭洞玄繞壇行道步虛；終無為在藥灶前面，端正拱手坐著，心裡發誓，死也不說話。一更以後，忽然看見兩個道士從天而降，對終無為說：“上帝派我們來問你，要不要成道？”

終無為不答應。過了一會兒，又看見一群神仙來了，自稱是王喬、安期等，對終無為說：“剛才上帝派他的親近的人來，問你所要說的，你為什麼不回答？”終無為也不說。過了一會兒，看見一個女人，年齡約十六歲左右，容貌端正美麗，說話聲音幽雅嫻靜，衣服五彩繽紛，薰灼的香料味，感染周圍處所。她圍繞終無為轉了很久，然後去調戲終無為，終無為也不看她。忽然有虎狼猛獸十餘種，奔騰咆哮，張著大口撲向終無為，終無為也不動。過了一會兒，看見他的祖父母等早已死去的親人，並排站在他的前面，對他說：“你看見我們，為什麼不說話？”終無為涕淚交流，但始終不說話。不久，見一個夜叉，身長三丈，目如閃電，口似血盆，紅髮直立，牙如鋸齒，手爪如鉤，一直衝向終無為，終無為不動。不久，有一個身穿黃衫的人，領兩個手力來到，對終無為說：“大王追你，你如不願意走，只要說明其中的原因，就可以免。”終無為不說話。穿黃衫的人就呼喝兩個手力將他拽去。終無為不得已，只得跟隨他們走，不一會兒，到了一所官府衙門，說是平等王的府衙。平等王面南扶著桌案端坐，威儀甚嚴，厲聲對終無為說：“你不應該到這裡，如果能夠說句話自己辨解，就放你回去。”終無為不回答。平等王又命令人把終無為領進獄中，看眾多的受罪的人，荼毒悽慘，苦不堪言，輾轉反側地折騰。看完了回來，仍舊對終無為說：“你如果不說，便進入這些人當中去了。”終無為心裡雖然很恐懼，但始終不說話。平等王說：“就讓他到別處託生，不能放歸本處。”終無為從此心中迷惑，頭腦空廓一無所知。突然又醒悟了，他的身子已經託生在長安貴人姓王的家中。初在母腹的時候，還記得以前發誓不說話，既而出生了，五官相貌都很好，只是不會啼哭。三朝後滿月時，他家大會親友賓朋，大張旗鼓，製造聲勢。乳母抱著小兒出來，在眾人中相互傳遞，愛憐撫摸。父母相對說：“我兒他日一定是貴人。”於是名叫貴郎。貴郎一天比一天聰明有智慧，只是不會啼哭。到三歲才會走，身體柔弱不願意玩耍。到五六歲，雖然不能說話，但行為文雅高尚。十歲拿筆就能寫成文章，動靜嬉戲，都用筆墨來表達。等到了二十歲左右，儀表形體非常漂亮優美舉止雍容爾雅，可以作人的表帥。然而，自己認為喑瘂，不肯進入仕途。他家的富有可以和王室相比，金玉滿堂，婢妾成群，編鐘歌舞，極其奢華。貴郎二十六歲時，父母給他娶妻，妻子也是豪富之家的女兒，又有絕代姿容，女工技巧，音樂技藝，沒有一樣不奇妙高超。貴郎的大名叫慎微，一生莊重快樂，娶妻一年，生一男孩，端正聰明溫順機靈，大概沒有能和他匹敵的。慎微對孩子的愛惜惦念，超過常情。一天，妻子及慎微，都在春天的庭院中游戲，庭院中有一盤石，可以作為十個人的座位，妻子抱著他