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。行人相駐叫噪，見是赤狸大蟲三子母也。逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。（出《述異記》。明抄本出《北夢瑣言》）

巴南宰韋氏，常念金剛經，唐朝光化年中，到泥溪，遇到一個女人，穿著紅衣，領著兩個兒子一起走，他們同登一山嶺。走路人都停下來喊叫，原來是看見了赤狸大蟲母子三人。

在他們身邊徘徊一陣後，就和韋氏分路而走。韋氏始終不知道，是誦金剛經的力量使他免禍。

元　初

唐元初，九江人，販薪於市。年七十，常持金剛經。晚歸江北，中流風浪大起，同涉得俱沒，唯初浮於水上，即漂南岸。群舟泊者，悉是大商，見初背上光高數尺，意其貴人。既得活，爭以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。因詰光所自，雲：“某讀金剛經五十年矣，在背者經也。”前後厄難，無不獲免，知是經之力也。（出《報應記》）

唐元初是九江人，在市上賣柴為生。年紀七十，常念金剛經。晚上回江北，在江中大風颳起，同過江的人都淹死了，只有元初浮在水面上，漂到了南岸。那些停在岸邊的船上的人都是大商人，看見元初背上有幾尺高的光，認為他是貴人，才能夠得生，都爭著送給他衣服，輪番請他吃飯。說話時間長了也都熟悉了，才知道他是村中一老頭。於是問他光是從哪裡來的，他說：“我讀金剛經已五十年了。在背上的光是經。”他前後的噩運，沒有不獲免的，知道都是經書的力量。

兗州軍將

乾符中，兗州節度使崔尚書，法令嚴峻。嘗有一軍將衙參不到，崔大怒，令就衙門處斬。其軍將就戮後，顏色不變，眾鹹懼之。是夜三更歸家，妻子驚駭，謂是鬼物。軍將曰：“初遭決斬時，一如醉睡，無諸痛苦。中夜，覺身倒街中，因爾還家。”妻子罔知其由。明旦入謝，崔驚曰：“爾有何幻術能致？”軍將雲：“素無幻術，自少讀金剛經，日三遍，昨日誦經，所以過期。”崔問記得斬時否，雲：“初領到戟門外，便如沉醉，都不記斬時。”

崔又問所讀經何在，雲：在家鎖函子內。“及取到，鎖如故。毀鎖，見經已為兩斷。崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷供養。今兗州延壽寺門外。蓋軍將衙門就法並斬斷經之像，至今尚存。（出《報應記》）

乾符年中，兗州節度使崔尚書，法令很嚴峻。曾有一軍將沒按時到衙，崔便大怒，就令在衙門處斬首。那個軍將被斬首之後，顏色不變，大家都感到害怕。這天夜裡三更時，軍將便回家了。妻兒驚慌害怕，說是鬼。軍將說：“當初遭斬時，就象醉酒入睡一樣，沒有任何痛苦。半夜，覺得身子倒在街道上，因而就回家來了。”妻子不知道什麼緣由，第二天早晨去謝崔。崔驚訝地說：“爾有什麼幻術能這樣？”軍將說：“一向沒有什麼幻術，從小讀金剛經。每天三遍，昨天誦經，才誤了佔卯的時間。”崔問還記得斬首的情景嗎，說：“剛領到戟門外，便象沉醉了一樣，記不住斬首的情景了。”崔又問讀的經書在哪裡。他說：“在家，鎖在匣了裡。”等到去取來，鎖象原來一樣。毀壞鎖頭，看見經書已斷為兩截。崔驚異又後悔，安慰軍將，並賞給他一套衣服。命他寫金剛經一百卷供奉。現在兗州延壽寺門外，軍將衙門被殺以及斬斷經書的像，至今還存在。

楊復恭弟

唐內臣姓楊，忘其名，復恭之弟也。陷秦宗權、鹿晏洪、劉臣容賊內，二十餘年，但讀金剛經，雖在城中，未嘗廢。會宗權男為襄陽節度使，楊為監軍使，楊因人心危懼，遂誘麾下交趙德言攻殺宗權男，發表舉德言為節度使。由是軍府稍定，民復舊業矣。楊於課誦之功，益加精勵。嘗就牙門外柳樹下，焚香課誦之次，欻有金字金剛經一卷，自空中飛下，楊拜捧而立，震駭心目：“得非信受精虔，獲此善報也！”故陷於賊黨二十年間，終能梟巨盜，立殊勳，克保福祿者，蓋佛之冥祐也。（出《報應記》）

唐朝的內臣姓楊，忘記了他的名，是楊復恭的弟弟。陷落入賊人秦宗權、鹿晏洪、劉巨容之手。只是念金剛經，雖然在城中，也不曾荒廢。正趕上宗權的兒子做襄陽節度使，楊做監軍使。楊因為人心危懼，就誘使部下趙德言攻殺宗權的兒子，上表推舉德言為節度使。從這以後軍府稍微平定，百姓們又重操舊業。楊在誦讀經書上非常下功夫，也更加精心勤勉。

曾在牙門外柳樹下，焚香而誦讀經書，忽然有金字的金剛經，從空中落下來。楊拜捧經而站著看，心裡很激動：“莫非是信經受經的心虔誠，才得這種善報麼！”因此陷入賊黨二十年間，最終