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氏族李氏

後魏孝文帝定四姓，隴西李氏大姓，恐不入，星夜乘鳴駝，倍程至洛。時四姓已定訖。

故至今謂之駝李焉。（出《朝野僉載》）

後魏（拓跋氏）孝文帝定四大姓，稱為氏族。隴西的李氏是一個大族，擔心定不上氏族，騎著戴鈴鐺的快駱駝，晝夜兼程，趕往洛陽（魏都）。當時四大姓已經定完，內中有李姓。所以，至今人們稱隴西李姓為駝李。

王氏

太原王氏，四姓得之為美，故呼為釢鏤王家，喻銀質而金飾也。（出《國史補》）

太原的王氏宗族，在定四大姓氏的時候，居其中之一，一族榮耀。被人們稱為釢鏤王家，意是王氏本來就比喻是銀子，又鍍了一層金。

七姓

高宗朝，以太原王，范陽盧，滎陽鄭，清河博陵二崔，趙郡隴西二李等七姓，其族望恥與諸姓為婚，乃禁其自相姻娶。於是不敢復行婚禮，密裝飾其女以送夫家。（出《國史異纂》）

唐高宗時，以太原的王氏、范陽的盧氏、滎陽的鄭氏、清河的崔氏和博陵的崔氏，趙郡的李氏和隴西的李氏為七大氏族。這些氏族聲望很高，恥於同其他姓氏的人家通婚。又因為禁止族內自相婚娶，也只好把族中女子外嫁，但不舉行婚禮，秘密把女孩送到丈夫家。

李積

（國史補。積作慎）

李積。酒泉公義琰侄孫，門戶第一而有清名。常以爵位不如族望，官至司封郎中懷州刺史，與人書札，唯稱隴西李積。（出《國史補》）

李積是酒泉公（封號）李義琰的侄子。門戶很高，而且很有聲望。雖然官位做到司封郎中和懷州刺史，但是總覺得官職名稱沒有隴西的李氏高貴。給人寫信時，仍自稱隴西李積。

崔湜

崔仁師之孫崔湜、滌（“滌”原作“湜”，據明抄本改。）等昆仲數人，並有（“並有”二字原缺，據唐《摭言》十二補。）文翰，列官清要。每私宴之際，自比王謝之家。謂人曰：“吾之門第（”門第“原作”人門“，據明抄本改。）及出身官曆，未嘗不為第一。

丈夫當先據要路以制人，豈能默默受制於人。“故進取不已，而不以令終。（出《摭言》）

崔仁師的孫子崔湜、崔滌，弟兄很多，出身高貴，名聲也好。每次弟兄們宴會，自比王導、謝安宗族（王、謝皆氏族），常跟人家說：我們崔家門第出身高貴，官職顯要，都屬一流。大丈夫應該捉柄治人，不能默默地受制於人。所以，總是孜孜不倦地一味追求，但未得善終。

類例

世有山東士大夫類例三卷。其有非士族及假冒者，多不見錄。署雲相州僧曇剛撰。後柳衝亦明族姓，中宗朝為相州刺史。詢問舊老，雲：“自隋已來，不聞有僧曇剛。”蓋懼嫉於時，故隱其名氏。（出《國史補》）

《山東士大夫類例》共三卷。凡是假冒士族和不是士族出身的，都不錄取。署名是相州僧曇剛。後來柳氏也列為氏族，柳衝在中宗時做相州刺史，訪詢老人們曇剛其人。老人們說，從隋朝以來，相州就沒有過曇剛和尚這個人。可以猜想，著這三卷書的人當時因為懼禍，所以匿名。

李嶠

初，李嶠與李迥秀同在廟堂，奉詔為兄弟。又西祖王璋與信安王禕同產。故趙郡隴西二族，昭穆不定，一會之中，或孫為祖，或祖為孫。（出《國史補》）

當初，李嶠和李迥秀一起在朝做官，皇帝下詔讓他們稱為兄弟。西祖王李璋和信安王李禕是親兄弟，所以趙郡的李姓和隴西的李姓很難區別輩份。會見時，有的時候祖孫難辨。

（指兩氏李姓交往）

張說

張說好求山東婚姻，當時皆惡之。及後與張氏親者，乃為甲門（“甲門”原作“申明”，據明抄本改。）四姓。鄭氏不離滎陽，又崗頭盧，澤底李，土門崔，皆為鼎甲。（出《國史補》）

張說家族喜歡同山東人結為姻親，被人看不起。後來，凡是同張說家族結為姻親的，都是學問有成的，被稱為甲門四姓。滎陽鄭氏、崗頭的盧氏、澤底的李氏、土門的崔氏，都是張說家的女婿，都中進士。

楊氏

楊氏，自楊震號關西孔子，葬於潼關亭，至今七百餘年，子孫猶在閿鄉故宅，天下一家而已。（出《國史補》）

楊氏宗族，從西漢楊震號為關西孔子，死後葬在潼關亭，到宋初已七百多年，子孫仍然住在老地方的老房子裡，天下僅此一家。

李益

李尚書益有宗