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公亦各以為盡己所能，謂之確論。（出《唐會要》）

唐朝貞觀六年，皇帝設宴招待文武百官。他對王圭說：“你善於識別鑑定人才的優點和缺點，尤其擅長髮表議論，從房玄齡開始，你逐個評價一下。再說一說你自己同他們相比較怎麼樣？”王圭回答說：“勤勤懇懇地為國家服務，能做到的就不遺餘力地去做，我不如房玄齡。文武兼備，出朝能當將軍，入朝可以作宰相，我不如李靖。陳述奏報得詳細明白，將皇帝的命令向下宣告，將下面的意見向皇帝報告，我不如彥博。處理複雜繁瑣的事物，我不如戴胄。直言規勸，及時指出皇帝的失誤，我不如魏徵。至於揭發批評醜惡行為。提倡表揚善良正義的事物，我同各位比較也稍勝一籌。”太宗皇帝非常贊同他的議論。大臣們也認為他說出了自己的長處，是正確的評價。

王師旦

貞觀十九年，考功員外郎王師旦知舉，考張昌齡、王公瑾策下。太宗嘆曰：“二人鹹有詞華。”對曰：“體性輕薄，文絕浮豔，必不成令器。臣不上拔者，恐變陛下風雅。”帝以為名言。後如其言也。（出《譚賓錄》）

唐朝貞觀十九年，考功員外郎王師旦主持考核推薦舉子，考核完張昌齡和王公瑾的政事、經義和文章以後，太宗皇帝感嘆著說：“兩個人的對答和文章都很有文采。”王師旦說：“體態性格輕浮淺薄，語言文章詞藻華麗，必然不會成為優秀的人才。我不向上推薦，恐會改變皇帝文章教化的風氣。”皇帝認為他說得正確，後來的情況果然和王師旦所說的一樣。

楊素

封德彝之少也，僕射楊素見而奇之，遂妻以侄女。常撫座曰：“封郎必居此坐。”後討遼東，封公船沒，眾皆謂死。楊素曰：“封郎當得僕射，此必未死。”使人求之。公抱得一板，沒於大海中，力盡欲放之，忽憶楊公之言，復勉力持之，胸前為板所摩擊，肉破至骨。

眾接救得之。後果官至僕射。（出《定命錄》）

封德彝少年的時候，僕射楊素見了非常驚奇，於是將侄女嫁給他。楊素經常拍著自己的座椅說：“封德彝將來必然坐上這個座位。”後來征討遼東，封德彝所乘坐的船沉沒了，眾人都認為他已經死了。楊素說：“封德彝將來要當僕射，這次一定沒死。”派人去尋找。封德彝抱著一塊木板，落在大海中，力氣用盡了想要放棄木板，忽然想起了楊素說過的話，於是又用力勉強堅持著。胸前被木板撞擊摩擦得皮肉破爛，已經見到了骨頭，眾人去接應將他救了上來，後來果然當上了僕射。

王義方

員半千本名餘慶，師事王義方。義方重之。嘗謂曰：“五百年一賢，足下當之矣。”因改名半千。（出《譚賓錄》）

員半千原名叫員餘慶，在王義方手下做事，王義方很器重他，曾經說過：“五百年出一名德才兼備的賢士，你當之無愧。”於是改名為半千。

選將

李績每臨陣選將，必相有福祿者而後遣之。人問其故。對曰：“薄命之人，不足與成功名。”君子以為知言。（出《譚賓錄》）

李績每當臨打仗之前選擇上陣或出征的將官，必然挑選面相有福的人然後再派遣出去。

人們問他什麼原因，他說：“命薄的人不會有成功的希望和聲名。”有學識的人認為這是一句有見識的話。

英公

高宗時，蠻群聚為寇。討之輒不利，乃以徐敬業為刺史。彼州發卒郊迎，敬業盡放令還，單騎至府。賊聞新刺史至。皆繕理以待，敬業一無所問。處分他事畢，方曰：“賊皆安在？”曰：“在南岸。”乃從一二佐吏而往。觀者莫不駭愕。賊初持兵覘望，及見舡中無所有，乃更閉營藏隱，敬業直入其營內，告雲：“國家知汝等為貪吏所苦，非有他惡，可悉歸田，後去者為賊。”唯召其魁首，責以不早降，各杖數十而遣之。境內肅然。其祖英公聞之，壯其膽略。曰：“吾不辦此。然破家者，必此兒也。”（出《國史異纂》）

唐高宗的時候，南方的少數民族聚眾為寇，多次派兵討伐不能成功，於是朝廷派徐敬業去做刺史，並叫州府來兵馬到城外接應。徐敬業傳去命令叫士兵們回去，自己單人匹馬來到州府。賊兵聽說新刺史到了，全都嚴陣以待。徐敬業一句也不問敵兵的情況，處理完其他事情以後才說：“賊兵在什麼地方？”回答說在南岸。徐敬業便叫一兩名參謀人員陪同前往，觀看的人沒有不驚奇害怕的。賊兵一開始準備隊伍觀望等待，等待看清徐敬業的船上沒有兵馬時，便關上營門隱藏起來。徐敬業直接闖入敵人營內，告訴賊兵說：“國