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大妖，不及百年，當有喪亂背叛流亡之事，散逸奔逃，墟無煙火。果如斯言。後此鳥不知所在。（出《王子年拾遺記》）

黃龍元年，吳國開始首都在武昌。當時越雟的南面獻來了一隻背明鳥。形狀好象仙鶴，它不對著亮處待著，朝北築鳥窩。鳥的肉多而羽毛少，它的叫聲變化多端。如果聽到了鐘磬笙竽等樂器的聲音，它就會展開翅膀搖動著腦袋翩翩起舞。當時的人都認為這是吉祥的徵兆。這年吳遷都到建業。許多地方都進奉了很多的珍奇瑰寶。吳人發音不同，叫成背亡鳥。

國中的人都認為是大妖，不到百年，應當有喪亂背叛、流亡的事情發生。百姓失散到處奔逃，一片廢墟沒有煙火。果然象吳人所說，後來這鳥也不知道飛到哪裡去了。

王琬

晉武帝太康七年，郊壇下有一白狗，高三尺，光色鮮明，恆臥壇側。覺見人前則去。騎督王琬，以駿馬追之。狗徐行，馬不可及，射又逃，琬去復還。郊丘非狗所守，後遂大亂。

又武帝時，幽州有狗，鼻行地三百餘步。帝不思和嶠之言而立惠帝，以致衰亂。（出《郭頌世語》，明抄本“頌”作“頒”）

晉武帝太康七年，在郊壇下有一條白狗，高三尺，毛色光亮鮮明。常常趴在壇的旁邊。

發覺有人上前就離開了。騎督王琬，騎著駿馬追趕，狗慢慢的走，但是馬卻追不上。用箭射，可是狗又逃掉了。王琬走了狗又返回來。郊丘不是狗能看守的，後來就發生了戰亂。另外，武帝的時候，幽州有狗，能用鼻子在地上走三百多步。預兆反映在武帝不考慮和嶠的話而立了惠帝。到了衰落混亂的地步。

張聘

晉惠帝太安中，江夏張聘所乘牛言曰：“天下亂，乘我。”聘懼而還。犬又言曰：“歸何早？”尋牛人立而行。聘□□□□曰：“天下將亂，非止一家。”其年張昌作亂，先（“先”明抄本作“將”。）略江夏，眾推為（“江夏眾推為”五字原空闕，據黃本補。）

帥。於是五州殘亂，聘方族滅。（出《廣古今五行記》）

晉惠帝太安年間，江夏張聘所騎的牛張嘴說話了。牛說：“天下亂，就騎上我。”張聘十分害怕，就回到了家裡。而狗又說：“為什麼回來得這樣早？”不久牛象人那樣的直立行走。張聘說：“天下將要大亂，不只是一家。”那年張昌作亂，將要侵略江夏，江夏的百姓推舉張聘做帥。在這時，天下大亂，張聘全家族都被消滅了。

張林

晉懷帝永嘉中，嘉興張林有狗名阿永。時天下饑荒，狗行欲倒。林言：“阿永汝言得肉（明抄本”言“作”前“，”肉“作”食“）。”故健，今餓不復行耶。狗忽語云：“我道天下人飢死！”狗語不已，聞者怖走。時天下荒亂，帝沒於胡。（出《廣古今五行記》）

晉懷帝永嘉年間，嘉興有個叫張林的有一條狗，名叫阿永。當時天下鬧饑荒，狗走起路就要傾倒。張林說：“阿永，說話給你肉吃。”狗以前健壯，現在餓得不能走路了。狗忽然說：“我說天下的人都因飢餓而死。”狗說個不停，聽到的人都十分恐怖的嚇跑了。當時天下正鬧荒亂，懷帝死於胡。

東瀛公

晉東瀛公騰，字元邁，以永嘉元年鎮鄴。時大雪，當其門前方十數步，獨液不積。騰怪而掘之，得玉馬，高尺許，齒皆缺。騰以為馬者國姓，稱吉祥馬。或謂馬無齒則不食。未幾，晉大亂。（出《異苑》）

晉東瀛公名騰，字叫元邁，在永嘉元年時鎮守鄴。當時雪下得很大，在他門前十多步的地方連水點都沒有，東瀛公騰覺得很奇怪，就用鍬挖那裡，結果挖出了一個用玉做的馬。有一尺多高，沒有牙齒，東瀛公騰認為這馬是國王的姓，稱它是吉祥之物。有人說馬沒有牙齒就不能吃東西。不久，晉就大亂。

長廣人

宋文帝元嘉末，長廣人病瘥，便能食而不得臥，一飯輒覺身長。如此數日，頭遂出屋。

段究為刺史，度之為三丈，復還漸縮如舊，經日而亡。俄而文帝為元兇所害。（出《廣古今五行記》）

宋文帝元嘉末年，有個長廣人得了疫病。只是能吃東西而躺不下，吃一頓飯就發覺身子長長了，象這樣的十多天，頭就長出了屋子。段究當時是刺史，他估計該時長廣人有三丈高。過了些時候又漸漸的縮短，恢復到原來的樣子，過了幾天就死了。不久，文帝就被元兇所殺害了。

黃丘村

宋江陵黃丘村，有羊生羔，兩頭一頸，在上者鳴，在下者不鳴。俄而劉義、司馬休之相繼作亂，人多兵死。（出《渚