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齊太祖

齊太祖在淮陰，理城塹，掘得古錫九枚，下有篆書，荀伯玉諸人皆不能識。時紀僧貞獨言曰：“何須辨此久遠之物。錫而有九，九錫之徵也。”帝喜而賞之。（出《談藪》）

南朝齊太祖在淮陰時，疏理護城壕溝，挖到了九枚古錫器，下面還刻有篆字，荀伯玉等人都不能認識寫的是什麼字。當時紀僧貞獨自說：“不須罷辨認這久遠的東西，古錫器有九枚，這是帝位穩固的徵兆。”皇帝聽後十分高興而賞識他。

北齊神武

北齊神武，少曾與劉貴、賈智為奔走之友。貴曾得一白鷹，獵於沃野，見一赤兔，每搏輒逸，遂至迥澤。有一茅屋，兔將奔入，犬噬之，鷹兔俱死。神武怒，以鳴鏑射犬，犬斃。

屋中有二大人出，持神武衣甚急，其母目盲。曳杖呵二子：“何故觸大家？”因出甕中酒，烹羊以飯客。自雲有知，遍捫諸人，言並“當貴”，至神武，曰：“皆由此人。”飲竟而出。還更訪問之，則本無人居，乃知曏者非人境也。由是諸人益加敬異。（出《三國典略》）

北齊神武帝，少年時曾和劉貴、賈智為打獵時相識的朋友。劉貴帶著一隻白鷹在沃野上打獵，看見了一隻紅色的兔子。每次捕捉，兔子總是跑掉，於是白鷹就直追兔子到了大澤裡。這時有一座茅屋，兔子將要跑進去，卻被一條狗咬了，鷹兔一齊都死了。神武大怒，就用帶響的弓箭把狗給射死了。這時屋裡走出了兩個巨人。拽著神武的衣服非常氣惱。他們的母親是個瞎子，拖著柺杖呵叱他的兩個兒子說：“為什麼要觸犯貴人？”接著就搬出了裝酒的罈子，並燒煮羊肉給客人們吃。她自己說有卜算的本領，於是就用手撫摸著來的人，說他們都應當富貴。等撫摸到神武時說：“都是因為有這個人。”等喝完酒出來，再回去探訪詢問時，那屋子卻沒有人住。才知道剛才那小屋並不是凡人居住的地方。從這以後，大家對神武更加敬重了。

後周太祖

後周太祖時，有李順興者，世傳漢築長安城之日，已為北面軍王（明抄本“王”作“主”。）或隱或見，愚聖莫測。魏自永熙之後，權雄分據。齊神武興軍數十萬，次沙苑，太祖地狹兵少，懼不當敵，計盡力窮。須臾興來，太祖請其策謀。更無餘語，直雲：“黃狗逐黑狗，急走出筋斗。一過出筋斗，黃狗夾尾走。”語訖便去。於時東軍旗幟服色尚黃，西兵用黑，太祖悟其言，遂力戰，大破武於沙苑。（出《廣古今五行記》）

後周太祖的時候，有個叫李順興的人，世上人傳說，在修建長安城的時候，他已做了北面的軍帥。有時隱蔽有時出現，他是愚蠢還是聖明。人們都不能猜測。魏從水熙以後，爭權奪勢的鬥爭非常激烈。北齊神武興起了數十萬大軍，停留在沙苑。當時太祖所佔的地盤非常小，兵力也非常少，害怕抵擋不了，已經用盡了計策，竭盡了全力。不久李順興來了，太祖請他出主意想辦法。他沒有多餘的話，直截了當地說：“黃狗逐黑狗，急走出筋斗。一過出筋斗，黃狗夾尾走。”說完就走了。在這時，東軍的旗幟和穿的服裝的顏色是黃色，而西軍則是黑色。太祖明白了李順興話的意思，於是就竭盡全力作戰，結果在沙苑打敗了神武的軍隊。

陳高祖

陳高祖武帝受禪之日，其夜，有會稽人史溥，夢朱衣人，戴武冠，自天而下，手持金板，上有文字。溥視之，其文曰：“陳氏五主，三十四年。”遂凌空而上。（出《談藪》）

陳高祖武帝登上帝位的時候，那天晚上，有個會稽人叫史溥，他夢見了一個穿著紅色衣服的人，戴著武士的帽子，從天而降，手裡拿著金板，上面有文字。史溥看著，那上面的文字是：“陳氏有五代君主，共計三十四　年。”於是就升入空中而去了。

隋文帝

長安朝堂，即舊楊興村，村門大樹今見在。初周代有異僧，號為棖公，言詞恍惚，後多有驗。時村人於此樹下集言議，棖公忽來逐之曰：“此天子坐處，汝等何故居此？”及隋文帝即位，便有遷都意。（出《西京記》）

長安的朝堂，就是過去的楊興村。村門前的大樹現在還在那裡。當初南朝周代有個非同一般的和尚，號叫棖公。說話不清楚，不真切，但大多數話都得到了驗證。當時村人在這棵大樹下集會議事，棖公忽然來驅趕他們說：“這是天子坐的地方，你們為什麼要在這裡停留”。等到隋文帝即位，就有了遷都的想法。

隋煬帝

隋末望氣者雲：“乾門有天子氣，連太原甚盛。”故煬帝置離宮，數遊汾陽以厭之。後唐高祖