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髦罨��洌�亓禾濉Ｎ饃��旅��埽�銎娉冶涫僕蚨恕２圓怨砉植惚誑恚�G之忽忽毛髮寒。稜伽效之力所癉，李真、周昉優劣難。活禽生奔推邊鸞，花方嫩彩猶未乾。韓幹變態如急湍。惜哉壁畫勢未殫，後人新畫何漫汗。（出《酉陽雜俎》）

資聖寺中門窗前，有吳道子畫的《高僧圖》。上面有韋述撰寫的讚詞，李嚴書寫的。中間那道山門外兩面上層的人物畫，不知道是誰畫的，很像出自閻立本的手筆。寺裡西廊北角，有揚坦畫的《近塔天女圖》。天女的明眸在向你睇視，似乎馬上就要移看別處。團塔所在的庭院北面殿堂裡有鐵鑄觀音塑像一尊，高三丈多。觀音院兩廊繪有《四十二賢聖圖》，是韓幹畫的。元載撰寫的讚辭。廊北面畫有《群馬圖》，沒有留心觀看它們的人，似乎感到這是一群真馬，正要奮蹄嘶鳴。畫上聖僧中的龍樹高僧和商船，次序和諧，佈局巧妙。團塔牆壁上的菩薩，是李真畫的；四面的花鳥，是邊鸞畫的。藥王菩薩頭頂上的那支蜀葵，畫的尤其精妙。團塔中藏有上千部《法華經》。有詞人給這些畫作的連句寫在上面，用的是仿梁鵠、左伯體書寫的。大意是這樣的：吳道子畫的兵勇持矛執戟如同在刺殺拼鬥，他的畫出盡奇思變化萬端。寬闊的牆壁上用深青的顏色畫著眾多的鬼怪，讓人看一眼就恐懼得頭髮根上簌簌地直冒寒氣。盧稜伽竭盡全力模仿這些畫終於積勞成疾，李真，周昉的畫很難分出誰優誰劣來。畫奔跑飛動的禽鳥花卉當推邊鸞，那含露欲滴的花蕊，宛若剛剛點染上去似的，墨還未乾呢！韓幹的畫形態變化特快，象湍急的流水一樣，一時一個變化。值得高興的是壁畫正在蓬勃發展，後來人的新作正浩浩蕩蕩地湧現出來。

老君廟

東郡（明抄本作都）北邙山有玄元觀。觀南有老君廟。臺殿高敞，下瞰伊洛。神仙泥塑之像，皆開元中楊惠之所制。奇巧精嚴，見者增敬。壁有吳道玄畫五聖真容及老子化胡經事，丹青妙絕，古今無比。杜工部詩云：“配極玄都閟，憑高禁籞長。守祧嚴具禮，掌節鎮非常。碧瓦初寒外，金莖一氣旁。山河扶繡戶，日月近雕樑。仙李蟠根大，猗蘭弈葉光。世家遺舊史，道德付今王。畫手看前輩。吳生遠擅場。森羅回地軸，妙絕動宮牆。五聖聯龍袞，千官列雁行。冕旒俱秀髮，旌旗盡飛揚。翠柏深留景，紅梨迥得霜。風箏吹玉柱，露井凍銀床。身退卑周室，經傳拱漢皇。穀神如不死，養拙更何鄉。”（出《劇談錄》）

東都洛陽北邙山有一座玄元觀，觀南有一座老君廟。這座廟臺殿高大寬敞，居高臨下俯瞰伊水、洛水一帶的廣袤沃野。廟裡的泥塑神仙，都是開元年間楊惠之製作的，塑功精細嚴整，造形奇異巧妙，使見到神像的人頓增敬意。廟內牆壁上，有畫聖吳道子繪畫的唐朝開國後高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗五位皇帝的畫像，以及老子過函谷關化胡的事。這些畫精妙到極至，古往今來無可比擬。杜甫曾寫一首《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》的五言排律讚頌這些畫。詩稱：配極玄都閟，憑高禁籞長。守祧嚴具禮，掌節鎮非常。碧瓦初寒外。金莖一氣旁。山河扶繡戶，日月近雕樑。仙李蟠根大，猗蘭弈葉光。世家遺舊史，道德付今王。畫手看前輩。吳生遠擅場。森羅回地軸，妙絕動宮牆。五聖聯龍袞，千官列雁行。冕旒俱秀髮，旌旗盡飛揚。翠柏深留景，紅梨迥得霜。風箏吹玉柱，露井凍銀床。身退卑周室，經傳拱漢皇。穀神如不死，養拙更何鄉。

金橋圖

玄宗封泰山回，車駕次上黨。潞之父老，負擔壺漿，遠近迎謁。上皆親加存問。受其獻饋，錫賚有差。父老有先與上相識者，上悉賜以酒食，與之話舊。故所過村部，必令詢訪孤老喪疾之家，加吊恤之。父老欣欣然，莫不瞻戴，扣乞駐留焉。及卓駕過金橋，（橋在潞州。）御路縈轉。上見數千裡間，旗纛鮮潔，羽衛齊整。謂左右曰：“張說言我勒兵三十萬，旌旗經千里間，陝右上黨，至於太原。（見后土碑。）真才子也。”左右皆稱萬歲。上遂召吳道玄、韋無忝、陳閎。令同制《金橋圖》。聖容及上所乘照夜白馬，陳閎主之。橋樑山水，車輿人物，草樹鷹鳥，器丈帷幕，吳道玄主之。狗馬驢騾，牛羊駱駝，貓猴豬貀，四足之屬，韋無忝主之。圖成。時謂“三絕”焉。（出《開元傳信記》）

唐玄宗泰山封禪歸來，車駕人馬走到上黨，潞州的父老鄉親挑著食品提著水、酒，遠近迎接拜謁。玄宗皇帝親自出面對來迎接拜謁的人們加以問候，親自接受人民的饋獻。皇上的回賞有差別。鄉親中有先跟玄宗皇帝相識的，皇上都賞賜他們酒食，跟他們話舊。因此，凡是經過的村落，玄宗皇帝一定命