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，勒疑而問曰：“孤不覺卿有出眾智謀，而每知行軍吉凶，何也？”略曰：將軍天挺神武，幽靈所助。有一沙門，術智非常，雲將軍當略有區夏。己應為師，臣前後所白，皆其言也。“勒喜曰：”天賜也。“召澄問曰：”佛道有何靈驗？“澄知勒不達深理，正可以道術為教，因言曰：”至道雖遠，亦可以近事為證。“即取器盛水，燒香咒之。須臾生青蓮華，光色曜日。勒由此信伏。澄因諫曰：”夫王者德化洽於宇內則四靈表瑞，政弊道消則彗孛見於上。恆象著見，體咎隨行。斯乃古今之常理，天人之明戒。“勒甚悅之。凡應被誅殘蒙其益者，十有八九，於是中州之胡，皆願奉佛。時有痼疾，世莫能知者，澄為醫療，應時瘳損。陰施默益者，不可勝記。勒自葛陂還河北，過坊頭，人夜欲斫營，澄語黑略曰：”須臾賊至，可令公知。“果如其言，有備故不敗。勒欲試澄，夜冠冑衣甲執刃而坐，遣人告澄雲：”夜來不知大將軍所在。“使人始至，未及有言，澄逆問曰：”平居無寇，何故夜嚴？“勒益敬之。勒後因忿，欲害諸道士，並欲苦澄。澄乃避至黑略舍，語弟子曰：”若將軍使至，問吾所在者，報雲不知所之。“使人尋至，覓澄不得，使還報勒。勒驚曰：”吾有惡意向聖人，聖人舍我去矣。“通夜不寢，思欲見澄。澄知勒意悔，明旦造勒，勒曰：”昨夜何行？“澄曰：”公有怒心，昨故權避；公今改意，是以敢來。“勒大笑曰：”道人謬耳。“襄國城塹水源，在城西北五里，其水源暴竭。勒問澄：”何以致水？“澄曰：”今當敕龍取水。“勒字世龍，謂澄嘲己，答曰：”正以龍不能致水，故相問耳？“澄曰：”此誠言，非戲也。水泉之源，必有神龍居之，往以敕語告之，水必可得。“乃與弟子法首等數人，至故泉源上。其源故處，久已乾燥，坼如車轍。從者心疑致水難得。澄坐繩床，燒安息香，咒愿數百言。如此三日，水泫然微流，有一小龍，長五六寸許，隨水來出。諸道士竟往視之，澄曰：”龍有毒，勿臨其上。“有頃，水大至，隍塹皆滿。澄閒坐嘆曰：”後二日，當有一小人驚動此下。“即而襄國人薛合，有二子，既小且驕，輕侮鮮卑奴。奴忿，抽刃刺殺其弟，執兄於室，以刀擬心，若人入屋，便欲加手，謂薛合曰：”送我還國，我活汝兒。不然，共死於此。“內外驚愕，莫敢往觀。勒乃自往視之，謂薛合曰：”送奴以全卿子，誠為善事。此法一開，方為後害，卿且寬情，國有常憲。“命人取奴，奴遂殺兒而死。鮮卑段末波攻勒，其眾甚盛。勒懼問澄，澄曰：”昨日寺鈴嗚雲，明旦食時，當擒段末波。“與勒登城望波軍，不見前後，失色曰：”豈可獲。是公安我辭耳。“更遣夔安問澄，澄曰：”已獲波矣。“時城北伏兵出，遇波執之。澄勸勒宥波，遣還本國，勒從之，卒獲其用。時劉載已死，載從弟曜篡襲偽立，稱元光初。光初八年，曜遣從弟中山王嶽將兵攻勒，勒遣石虎率步騎拒之，大戰洛西，嶽敗，保石樑塢，虎堅柵守之。澄與弟子自官寺至中寺，始入寺門，嘆曰：”劉嶽可憫！“弟子法祚問其故，澄曰：”昨亥時嶽已被執。“果如所言。光初十一年，曜自率兵攻洛陽，勒欲自往拒曜，內外僚佐，無不畢諫，勒以訪澄。澄曰：”相輪鈴音雲：‘秀支替戾岡，僕谷劬禿當’，此羯語也。秀支替戾岡出也，‘僕谷’劉曜胡位，劬禿當捉也，此言軍出捉得曜也。“時徐光聞澄此言苦勸。勒乃留長子石弘，共澄以鎮襄國，自率中軍步騎直指洛城。兩軍才交，曜軍大潰，曜馬沒水中，石堪生擒之送勒。澄時以物塗掌觀之，見有大眾，中縛一人，朱絲約其肘。因以告弘。當爾之時，正生擒曜也。時平之後，勒乃僭稱趙天王行皇帝事，改元建平，是歲晉成皇帝咸和五年也。勒登位已後，事澄益篤。時石蔥叛，其年，澄戒勒曰：”今年蔥中有蟲，食必害人，可令百姓無食蔥也。“勒頒告境內，慎無食蔥。到八月，石蔥果走。勒益加尊重，有事必諮而後行，號大和尚。石虎有子名斌，後勒以為子，勒愛之甚重。忽暴病而亡，已涉二日。勒曰：”朕聞虢太子死，扁鵲能生。大和尚國之神人，可急往告，必能致福。“澄乃取楊枝咒之，須臾能起，有頃平復。由是勒諸稚子多在佛寺中養之。每至四月八日，勒躬自詣寺，觀佛像而發願。至建平四年四月，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴。澄謂眾曰：”鈴音雲：‘國有大喪，不出今年矣。’“是歲七月勒死。太子弘襲位。少時，虎廢弘自立，遷都於鄴，改元建武。傾心事澄，又至於勒。乃下書曰：”和尚國之大寶，榮爵不加，高祿不受，榮祿匪頒，何以旌德。從此已往，宜衣以綾錦，乘以雕輦。

朝會之日，和尚升殿，常侍已下，悉助舉舁，太子諸公，扶輦而上。主者