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樣，能夠包容萬物生殖萬物。於是，天下許多好奇的人，都去跟他學道。玄真就是他的弟子，他在趙知微身邊殷勤服侍，恭恭敬敬地學習，長達十五之久。到鹹通十二年，趙知微因為山裡煉丹須用西方的藥，便派遣玄真來到京師。玄真在京師住在玉芝觀的上清院，皇甫枚當時住在蘭陵裡面的房子裡，天天與玄真來往，他便打聽起趙知微在事業上的情況。玄真說：“自從我師傅得了道，誰也看不見他臉上有睏倦的神情。他常說：‘分杯結霧之術，化竹釣鯔之方，我早就掌握了，只是不屑去幹這些玩藝兒罷了。’去年八月，從初一開始下大雨，直下到十五那天夜晚。我對師兄們說：‘可惜中秋良宵偏偏苦雨下個沒完。’我說完了不一會兒，師傅忽然吩咐侍童準備酒果，又把我們都召到面前，問道：‘能不能登上天柱峰去賞月亮？’大家雖然都答應說‘能’，私下裡卻在議論，以為如此天黑下雨，真要走路，肯定有跌跤折斷草鞋的事。不一會兒，師傅便拄著柺杖出門了，大家只好緊跟在後面。大家開開院門走出去後，天空豁然晴朗，明月高照，亮如白晝。我們牽蘿援藤，穿行叢林山道，終於登上天柱峰頂。師傅坐在玄色豹皮的墊子上，各位弟子分列兩旁坐在芳草地上，一會兒，大家舉起酒杯，一面飲酒一面吟誦郭景純的幾篇遊仙詩。弟子們有的清音繚繞對空長嘯，有的步虛踏峰，有的鼓琴奏樂，直至月亮隱沒在遠山後面，大家才返回住地的山舍。等一個個全都上床之後，外面立即風雨交加，跟我們出發之前一模一樣，大家這才敬服師傅的奇妙道術真已登峰造極。”玄真的棋藝沒有敵手，煉丹術也深得其精要奧妙。他於壬辰春季三月回到九華山，以後再也沒有到京師洛陽去。

擊竹子

擊竹子不言姓名，亦不知何許人，年可三十餘。在成都酒肆中，以手持二竹節相擊，鏗然鳴響，有聲可聽，以唱歌應和，乞丐於人，宛然詞旨皆合道意。得錢多飲酒，人莫識之。

如此則十餘年矣。一旦，自詣東市賣生藥黃氏子家，從容謂曰：“餘知長者好道，復多氣義，有日矣。今欲將誠素奉訖，得否？”黃氏子曰：“君有事，但得言之。”擊竹子謂曰：“我乞丐之人也，在北門外七里亭橋下盤泊。今病甚，多恐不濟。若終焉之後，敢望特與燒爇。今自齎錢兩貫文，買買柴用。慎勿觸我之心肝，是所託也。陰騭自有相報。”因留其錢，黃氏自不取，則固留而去，黃氏子翌曰至橋下。果見擊竹子臥於蒹葭之上。見黃氏子來，忻然感謝。徐曰：“餘疾不起。”復與黃氏子金二斤，又曰：“昨言不用令人觸我心肝則幸也，珍重且辭。”言訖而逝。黃氏子亦憫然出涕，太息者久之。遂令人易衣服，備棺斂，將出於郊野，堆積柴炭，祭而焚之。即聞異香馥郁，林鳥鳴叫。至晚，只餘其心，終不燃終，復又其大如鬥。黃氏子收以歸城。速語令人以杖觸之，或聞炮烈，其聲如雷，人馬皆駭。逡巡。有人長尺餘，自煙焰中出，乃擊竹子也。手擊其竹，嘹然有聲。杳杳而上。黃氏子悔過作禮，眾人皆嘆奇異。於戲！得非不觸其心。覆在人間乎？觸其心，便可上賓乎？復欲於黃氏子顯其蛻化乎？始知成都乃神仙所聚之處，如擊竹子者，亦以多矣。大凡不可以貧賤行乞之士而輕易者焉。（出《野人閒話》）

有個敲竹子的，自己不說姓名，別人也不知道他是個什麼人，年齡大約有三十出頭兒。

他在成都的酒店裡手拿兩節竹子互相敲擊，發生鏗鏘動聽的聲音，嘴裡唱著歌互相應和，向人家乞討，好像歌詞的含義都合乎道家的意義，乞討到的錢多數用來買酒喝了。沒有認識他到底是個什麼樣的人，就這樣已經有十多年了。有一天，他自己到東市場賣藥材的老黃家，從容地對他說：“很長時間以來，我就知道您喜愛道家的思想，又頗重義氣。今天我想把自己的一樁心願告訴您，不知可以不？”老黃說：“你若有事，只管說。”敲竹子的說：“我是個討飯的，在北門外七里亭橋下落腳。現在病得很厲害，大概治不好了。如果我死在那裡，萬望您費心把我的屍體燒了。現在我帶來的兩貫錢，留作買柴用的。火化的時候，當心不要碰壞我的心肝。這就是我對您的拜託，到了陰間自有相報。”說完便留下他的錢，老黃自然是不能收的，但他一定要留下，然後才走了。老黃第二天來到橋下，果然看見那個敲竹子的躺在蘆葦上，他見老黃來了高興地表示感謝，慢慢地說：“我已經病得起不來了。”又遞給老黃二斤金子，說：“昨天說不要叫人碰我的心肝，能做到這一點，我就高興了。你多多保重吧。”說完就去世了。老黃也傷心地流了淚，嘆息了好長時間，然後令人換衣服、備棺材、入斂，抬到郊