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常到眾人和官吏住處威脅他們要茶要酒。鄭君下令把他擒來用板子打他脊背。當時院子裡正在煉礦，估計有幾萬兩銀子。打完把那個人拖走，可是那個人臉色反而揚揚得意，喊著說：“且看這東西能煉成嗎？”那些礦石煉完果然全無變化。鄭君大怒，又把那個人套上枷索送到鹽鐵使江西李公那裡去，李公就下令用棒子把他打死。可是過了十來天，那個人又來了，又到爐旁去說：“看看還能煉成不能？”結果又像前一次那樣沒煉成。鄭公又下令把他捉住按倒，先把腳折斷，再用板子把他打死，並且又用豬血澆他，把他埋在獄中。第二天早晨，那個人又大搖大擺地從大門走來。官吏人等都很驚奇，都去迎接他。那個人說：“我本來是與你們開玩笑，礦只管重煉，不用擔心了。”說完就走了。鄭君到埋他的地方去看，什麼也沒有了，同時銀子也煉成了，那個人從此沒有再出現。

程逸人

上黨有程逸人者，有符術。劉悟為澤潞節度，臨沼縣民蕭季平，家甚富，忽一日無疾暴卒。逸人嘗受平厚惠，聞其死，即馳往視之，語其子云：“爾父未當死，蓋為山神所召，治之尚可活。”於是朱書一符，向空擲之。僅食頃，季平果蘇。其子問父向安適乎，季平曰：“我今日方起，忽見一綠衣人云，霍山神召我，由是與使者俱行。約五十餘里，適遇丈夫朱衣，仗劍怒目，從空而至。謂我曰：‘程斬邪召汝，汝可即去。’於是綠衣者馳走，若有懼。朱衣人牽我復偕來，有頃，忽覺醒然。”其家驚異，因質問逸人曰：“所謂程斬邪者誰邪？”逸人曰：“吾學於師氏歸氏龍虎斬邪符籙。”因解所佩籙囊以示之，人方信其不誣。

逸人後遊閩越，竟不知所在。（出《宣室志》）

上黨有個叫程逸人的人，有符術。劉悟任澤潞節度時，臨治縣有個平民叫蕭季平，家裡很富有，忽然有一天無病暴死。逸人嘗受過蕭季平厚恩，聽說他死了，就跑去看他，對他的兒子說：“你的父親不應當死，大概是被山神召去了，給他治一治還可以活過來。”於是他就用硃筆畫了一道符，向空中把它扔出去。僅僅過了一頓飯時間，蕭季平果然甦醒了。他的兒子問父親剛才到哪去了，蕭季平說：“我今天剛起來，忽然看見一個穿綠衣的人，他說霍山神召我，我就跟使者一起走了。大約走了五十多里，剛好遇到一位穿硃紅衣服的男子，仗劍怒目從空中來到。他對我說：‘程斬邪召你，你可以立即去。’於是穿綠衣的人急忙走了，好像有所畏懼似的。那個穿硃紅衣服的人拉著我又一起回來，隔了一會兒，忽然驚覺，就甦醒了。”他家裡的人覺得驚異，就詢問程逸人說：“所說的程斬邪這個人是誰呀？”程逸人說：“我從師氏歸氏那裡學到了龍虎斬邪符籙。”說著就解下所佩帶的符囊給他們看，人們才相信他的話不假。程逸人後來遊歷閩越一帶，不知哪裡去了。

李處士

李文公翱，自文昌宮出刺合肥郡。公性褊直方正，未嘗信巫覡之事。郡客李處士者，自雲能通神人之言，言事頗中，合郡肅敬，如事神明。公下車旬月，乃投刺候謁，禮容甚倨。

公謂曰：“仲尼大聖也，而云未知生焉知死。子能賢於宣文邪？”生曰：“不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沉困者，苟晏安鴆毒則已，或（或原作成，據《唐闕史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐闕史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？”公愈怒，立命械繫之。夫人背疽，明日內潰，果不食昏暝，百刻不糝。遍召醫藥，曾無少瘳。愛女十人，既笄未嫁，環床呱呱而泣，自歸咎於文公之桎梏李生也。公以鴛鴦義重，息裔情牽，不得已，解縲紲而祈叩之。則曰：“若手翰一文，俟夜當祈之，宜留墨篆同焚，當可脫免。”仍誡曰：慎勿箋易鉛槧，他無所須矣。“

公竟受教。即自草祝語，潔手書之。公性褊且疑，數紙皆誤，不能爽約，則又再書。炬灺更深，疲於毫硯。剋意一幅，繕札稍嚴，而官位之中，竟箋一字。既逾時刻，遂並符以焚。焚畢，呻吟頓減，合室相慶。黎明，李生候謁。公深德之。生曰：“禍則見免，猶謂遲遲。誡公無得漏略，何為復注一字？”公曰：“無之。”生曰：“祝詞在斯。”因探懷以出示，則昨夕所燼之文也。公驚愕慚赧，避席而拜，酬之厚幣。竟無所取，旬日告別，不知所往。疾亦漸間。（出《唐闕史》）

文公李翱，從文昌宮出任合肥刺史。他性情狹隘，耿直方正，從來不相信女巫男巫所做的事。合肥郡有個外鄉人叫李處士，自己說能通神人的言語，他說的事很準，全郡的人對他肅然起敬，像